علامات الظهور هي واحدة من أكثر العلامات جاذبية وشعبية وفي نفس الوقت واحدة من أكثر أجزاء تعليم مهداوي ضعفًا. إن تكريس جزء كبير من تقليد مهدوي لهذه القضية هو خير دليل على هذه القضية. هذا الانجذاب من جهة يزيد الاهتمام العام بهذه القضية ونتيجة لذلك مبدأ المهدية ، ولكن من جهة أخرى ، بالإضافة إلى خلق أرضية لدخول الخرافات ، فإنه يضاعف من جشع المحتالين والمطالبين الباطل. لتزوير وتشويه التقاليد. لذلك ، ونظراً لعدم وجود بحث موثق في هذا المجال ، فمن المناسب إجراء بحث مبني على أسس وقواعد فهم الحديث ، وفصل الموثق عن غير الموثق ، بالإضافة إلى تنقية تعاليم المهدية من الخرافات ، وأسسها. يجب إزالة إساءة استخدام هذا الموضوع. في هذه المقالة وسيحاول توثيق الأبعاد المختلفة للانتفاضة اليمنية ، وهي من العلامات المؤكدة لظهور الإمام المهدي.
تيار المهدية واختيار بلد العراق؟
رغم مرور أكثر من ۱۰ سنوات على ادعاء أحمد الحسن البصري بالانتفاضة اليمنية وتجاهل التقاليد التي تعتبر الانتفاضتين اليمنية والخراسانية ورحيل الصوفاني في نفس العام ، ظهور يمني مزيف من مدينة البصرة وولادته في بلاد العراق شيء آخر لم يفكر فيه ما يسمى بالإمام الثالث عشر للشيعة ، المنقذ وأحياناً السادة خلف ستاره ، أو ذاك. النفعية في اختيار بلد العراق كانوا يعرفون ذلك من البداية. حتى يتمكنوا ، في الوقت المناسب ، من ناحية ، جعل بلد العراق مركز أحداث جديدة وفوضى وفتنة ، والدخول في صراع مع الثقافة الشيعية السائدة والسلطات العظيمة للشيعة المقلدين وقوتهم الروحية ومن جهة أخرى جوار هذا البلد مع البلدان التي يكون غالبية سكانها من الشيعة من الأئمة الاثني عشر مما يجعلهم يستوعبونهم على نحو ما ومع انقسام مجموعة من الشيعة ، تستمر عملية الطائفية من قبل الأجانب والمستعمرين في الشرق الأوسط ، وهي بطريقة ما لغز تكفير في الإسلام ، مع تشكيل داعش في أهل السنة وتشكيل حركة المطالبين اليمنيين في الشيعة. منجز.
القواسم المشتركة بين الاختلاف المنحرف للمهدية مع الحركة اليمنية
تشترك الفصائل المنحرفة ، وخاصة تلك التي تدعي بطريقة ما البابوية والمهدية ، في العديد من القواسم المشتركة ، بما في ذلك القليل منها:
۱٫ إخفاء زعيم الطائفة عن الرأي العام
عادة ما يتم إخفاء قادة الطائفة التي تدعي المهدية عن عامة الناس ، لأنهم إذا كانوا في الأماكن العامة ، فستتضح نقاط ضعفهم للجميع. وخير مثال واضح على هذا النقاش هو علي محمد باب شيرازي الذي ادعى أنه نبي الإمام زمان رحمه الله. في البداية ، اعتقله محافظ شيراز ، وظهر على الملأ ، ووُضع قيد الإقامة الجبرية ليكون من بين الناس. رأى الناس سلوكه وسمعوا كلامه وحققوا فيه وفي وقت قصير أدرك الجميع كذب ادعائه ؛ ولكن بموت حاكم شيراز ، هرب وجاء إلى أصفهان ، واختبأ مرة أخرى عن الناس. كان أتباعه وأنصاره يكرزون له كثيرًا لدرجة أن كل من لا يعرفه يعتقد أن إمام الزمان قد ظهر. لذلك جاءوا إليه وماتوا في طريقه.
من المثير للاهتمام معرفة أنه بعد إعدام باب ، جاء السفير الروسي إلى جسده مع رسام ورسم صورة لجسده الميت ، وتظاهر بأنه المهدي الموعود والشهيد المقدس.
۲٫ يعتبر التقاطع والتشويه من الطرق الشائعة للإشارة إلى الآيات والأحاديث
جميع المذاهب التي تفرعت عن الإسلام ، في إشارة إلى الآيات والأحاديث ، أو تسعى إلى التشويهات اللفظية أو الروحية ، فتلوث أيديهم بالتفتت والتفسير والباطنة ؛ أي ، بدرجة أكبر أو أقل ، لفظيًا أو روحيًا ، أو يقطعون الآية والسرد إلى أجزاء ويلصقون جزءًا إلى آخر للحصول على معنى مختلف ، أو يخلطون بين التفسير والمعنى الداخلي ويقولون إن المعنى الظاهر ليس كذلك. المراد والمعنى الحقيقي معنا. في هذه الحالة ، هناك العديد من الأمثلة على الاختلافات المختلفة التي يمكن العثور عليها في حالات مثل: ولاحظ “طريقة إحالة البابوية والبهائيين إلى حديث سنة ستين” أو “طريقة إحالة البهائيين إلى حديث لوه” و …
بخلاف الآيات والتقاليد ، هناك أيضًا أمثلة ، على سبيل المثال ، الإسماعيلية استبطانية لدرجة أنها تنفي تمامًا المعنى الخارجي وتقدم الوضوء باعتباره معنى الإمام والتيمم على أنه معنى نائب الإمام. ونفس المسار والخط متبعان أيضاً في قضية أحمد الحسن البصري ، المدعي اليمني ؛ ومع ذلك ، فإن الأمثلة مختلفة.
۳٫ الدرج والصعود في المعتقدات
عادة ، القادة المنحرفون غير راضين عن لقب واحد ؛ على سبيل المثال ، انتقل علي محمد باب من ادعاء التذكر إلى البابوية ومن البابوية إلى المهدية والنبوة والألوهية. في السنوات ۱۲۶۰ إلى ۱۲۶۴ ، ادعى فقط الذكر والبابيت ، ولكن من ۱۲۶۴ إلى ۱۲۶۶ ، عندما تم نقله إلى شريق وماكو ، ادعى الإمامة والنبوة والألوهية. ضربات هناك هذا القاسم المشترك بين المطالبين اليوم الذين يدعون أنهم من اليمن وابن إمام الزمان ، ثم فجأة ومرة ، يصادرون خلافة إمام العصر لأنفسهم ، ثم يصادرون كل شيء. صفات وخصائص إمام العصر ، وكأنهم يصبحون مهديًا ويتحدثون عن كونهم سيد آل محمد والمخلص الموعود.
۴٫ العقلانية المتطرفة أو نفي العقل
اعتمادًا على نوع ادعائهم ، فإن المطالبين الكذبة هم إما عقلانيون متطرفون مثل الإسماعيلية والبابوية والبهائية ، أو ينكرون العقل تمامًا ويقولون إن العقل البشري غير كامل وغير قادر على الفهم ، ويصبحون أخبارًا ، مثل المدعي اليمني. حركة.
۵٫ التشكيك في رسالة الفقهاء والعلماء في عصر الغيبة
منذ البداية ، وخاصة من عصر الغيبة ، واجهت التيارات التي تدعي المهدية مشاكل مع العلماء من النواب العامين لحضرة الحجة ، لأن العلماء منعوا قادة الطائفة من تحقيق أهدافهم. خصوصاً منذ عهد القاجار ، ظهرت وبحثت خلافات كثيرة في مهمة مواجهة العلماء واستبدال العلماء. لقد رفعت روسيا وإنجلترا البابوية والبهائية كالمهدي الموعود وإمام العصر الشيعي وأقامتهما في البلاد الشيعية لتولي دفة الشعب من أيدي العلماء ، وحتى اليوم ظهر المطالبون الذين ، من خلال إنكار موقفهم. إن العلماء يسعون إلى هدم مكانتهم من أجل تحقيق رسالتهم ، وهي هدم الدين بتطبيق الدين.
انتشار حر للحركة اليمنية في العراق خلال أيام الأربعين الحسيني
تشابه الحركة اليمنية الزائفة مع الطوائف الاستعمارية
لقد بذل الاستعمار والجبهة الزائفة الكثير من الجهود منذ ۱۰ سنوات ، ومن خلال التعجيل المصطنع للأحداث الكارثية وكاريكاتيرها ، ومن خلال خلق طوائف وتشكيل مطالبين زائفين بالمهدية في الإسلام الشيعي والسني ، حاولوا منع التطورات والأحداث القريبة من الظهور. عملية إدارة المنقذ من نهاية العالم. لكن بشكل عام ، وبسبب جهود جبهة حق بين الشيعة ، لم يحققوا بعد نجاحًا كبيرًا. لكن لسوء الحظ ، وبسبب عدم وجود قيادة واحدة وقوية بين السنة ، تمكن الاستعمار من تحقيق بعض النجاح النسبي بادعاء تشكيل الخلافة الإسلامية لداعش.
بعد ذكر هذه المقدمة ، سوف نشير إلى أوجه الشبه والقواسم المشتركة بين التيار اليمني الزائف مع الاختلاف الاستعماري:
التشابه مع الطائفة القاديانية
تتشابه حركة أحمد الحسن مع الطائفة القاديانية (الأحمدية). أحمد الحسن البصري ، مدعي المهدية في العصر المعاصر ، وصل من رؤية إمام العصر في المنام إلى رؤية الإمام في أعقابه ومنه إلى باب الإمام ، وهو نوع آخر من اليمنية. ومؤخرا يقدم خطباء هذه الحركة وجه أحمد الحسن ، الذي يتماشى تمامًا مع الإمام زمان وحضرة القائم. أي أنهم ينقلون تدريجياً بحسب الطائفة القاديانية مهام الإمام زمان (ع) إلى أحمد الحسن. على غرار نفس المسار الذي اتبعته الطائفة القاديانية في جذب السذاجة.
تشابه مع المذهب الوهابي
هناك قواسم مشتركة بين أحمد الحسن والوهابية ، أقلها عداوتهم للسلطة الشيعية والفقهاء وعلماء الدين الشيعة. وعلى وجه الخصوص ، فإنهم يعبرون عن أكبر عداوة لمارجا نستوى والمقاتل الشيعي رفيع المستوى آية الله السيستاني. وكل من يختلف مع آراء ووجهات نظر هذا الاتجاه ، فإنهم يحرمونه ويحاولون نشر وترويج اتجاههم الخاطئ من خلال جميع أنواع الحيل والحيل ، وأحيانًا حتى السحر.
التشابه مع المذهب البهائي
إن أهم أداة دعائية للحركة اليمنية ، مثل البهائية ، هي استخدام الويب والإنترنت وإساءة استخدام مشاعر الشباب الصافية. لأن الشباب المتدين بشكل عام يدخلون مواقع ومنتديات النقاش الديني باسم الإمام زمان (ع) ، في حين أن بعض هذه المواقع والمنتديات تعود لأحمد الحسن وأتباعه. ربما لن تكون هناك كلمة واحدة عن أحمد الحسن على رأس هذه المنتديات. من ناحية أخرى ، فإن معلومات الشباب ليست معلومات متخصصة في موضوع المهدية ، وهم أحيانًا ينجذبون وينخدعون بسبب الحماس. تيار المطالب اليمني ، من خلال مراعاة سلسلة من المبادئ الأخلاقية مثل التيار البهائي والمسيحية الإنجيلية ، وبالتالي جذب الشباب ومن ثم تقديم ادعاءاتهم الكاذبة.
استخدام رمز الصهيونية في مسار يمني مزيف
تشابه مع طائفة داعش
يعتقد الخبراء أن داعش والحركة الزائفة لأحمد الحسن البصري اليماني هي أحدث نسخة محدثة من دراسات الاستشراق الغربي في العالم الإسلامي ، والتي تتداخل مع بعضها البعض في بعض المفاهيم. ويسعون إلى إساءة استخدام التصريحات المروعة لأغراضهم الخاصة. لون علم داعش عند أهل السنة أسود ولون علم أحمد الحسن الذي يزعم أن المهدية عند الشيعة أبيض. العبارة على علم داعش كرمز نهاية العالم للسنة هي الشهدات (لا إله إلا الله ومحمد رسول الله) وعبارة العلم اليمني التي تدعي المهدية الكاذبة كرمز لنهاية العالم الشيعية هي “عاليه إلى الله”. يحاول الاستعمار والتيار الكاذب ، باعتبارهما ديانتين إسلاميتين رئيسيتين ، تحويل موضوع المهدية ومنقذ نهاية العالم في الديانتين الإسلاميتين الرئيسيتين ، الشيعة والسنة ، في اتجاه أهدافهما الشريرة. بينما يعلم الجميع أن استخدام معايير مثل لون العلم ، واختيار الشعار ، وما إلى ذلك ، غير موثوق به وجدير بالثقة بأي شكل من الأشكال بسبب التوازي من قبل المطالبين الكاذبين عبر تاريخ الإسلام.
العلم اليمني الكاذب بزعم المهدية عند الشيعة
علم تنظيم الدولة الإسلامية بزعم المهدية بين أهل السنة
استنتاج
الآن وفي العصر المعاصر ، يحاول العالم الغربي خلق منقذ مزيف وكاذب في العالم الإسلامي ، من أجل تعزيز أهدافهم الاستعمارية بكل قوتهم ، للحصول على مساعدة من المسلمين ضد المسلمين أنفسهم. نفس الأحداث التي تجري حاليًا تحت الرايات السوداء لداعش في بلاد الشام ومنطقة سوريا ، وقد تستمر من قبل الحكومات الرجعية والدمية لأمريكا والعالم الغربي وحلفائهم الإقليميين ، ضد حركة المقاومة. والمسلمون أبعاد أخرى وجديدة تجدها.
على الرغم من أن الاستعمار والجبهة الزائفة قد بذلا الكثير من الجهود منذ ۱۰ سنوات مضت ومن خلال التعجيل المصطنع ورسم الأحداث المروعة ومن خلال خلق طوائف وتشكيل مطالبين زائفين بالمهدية في الإسلام الشيعي والسني ، فقد حاولوا منع التطورات والأحداث القريبة من العملية. • إدارة مظهر المنقذ من نهاية الزمان. لكن بشكل عام ، وبسبب جهود جبهة اليمين ، وخاصة بين الشيعة ، لم يحققوا بعد نجاحًا كبيرًا. لكن بين السنة ، وبسبب عدم وجود قيادة واحدة وقوية ، تمكنت داعش من تحقيق بعض النجاح من خلال الادعاء بتشكيل خلافة إسلامية.
أحمد الحسن البصري حركة يمنية مزيفة تدعي أن المهدية في العراق وداعش في سوريا وجهان لعملة واحدة. ولكن نظرًا لوجود عوامل وافتراضات مختلفة في الأحاديث والمصادر التاريخية لدى السنة والشيعة ، فقد تم أيضًا تقديم الوظائف والانعكاسات بشكل مختلف.
بسبب أحاديث فضائل بلاد الشام وية السودان (الرايات السوداء) والحرب مع الرومان في أعماق ودابق (منطقة في مدينة حلب سوريا) … داعش مشغول الترويج للوجه الرهيب القاسي للإسلام في بلاد الشام ، ولكن في المقابل ، بسبب كثرة الأحاديث حول بعض علامات ظهور وشخصيات إيجابية لعصر ظهور مصادر الأحاديث الشيعية ، يركز معظم الاستعمار على بناء وتبسيط الطوائف التي تدعي المهدية والمخلص الشيعي في العراق وإيران
لذلك يعتقد الخبراء أن داعش والحركة الزائفة لأحمد الحسن البصري اليماني هي أحدث نسخة محدثة من دراسات الاستشراق الغربي في العالم الإسلامي ، والتي تتداخل مع بعضها البعض في بعض المفاهيم. لون علم داعش أسود ، ولون علم أحمد الحسن أبيض ، والكلمات التي على علم داعش كرمز لنهاية العالم بين أهل السنة شهداء (لا إله إلا الله ومحمد هو رسول الله) ، بينما كلام العلم اليمني المزيف كرمز لنهاية العالم الشيعي “عاليه” الله هو.
إن دراسة أمثلة المطالبين الزائفين بالمهدية ونفس الهندسة العكسية في أحاديث دلائل ظهور الشيعة والسنة ، والتي تبلورت في شكل اليمن الزائف عند الشيعة وداعش عند أهل السنة ، تبين أن هذه الخداع والخداع. تتشكل الحركات الكاذبة وظهور كل أنواع المطالبين الكاذبين في سياق جهل الناس بمبدأ المهدية وعلامات ظهورها ، وبطبيعة الحال ، إذا عرف بعض الشيعة خصائص ومعايير الانتفاضة اليمنية في الروايات ، أو بعض السنة كانوا يعلمون أن داعش يختلف اختلافًا جوهريًا عن الإسلام الأصيل والحقيقي ، وبالتأكيد لن يتم أسرهم من قبل الفتن المروعة لداعش واليمنيين الزائفين ، وكانت تحركاتهم ستفشل منذ البداية.
في العصر المعاصر ، المجموعة التي تدعي المهدية بين الشيعة وأتباع أحمد الحسن البصري هي في الأساس تيار في المهدية الشيعية ، وأصلها هو مناقشة الهجرة الجماعية وانتفاضة اليمن. من خلال معرفة وإدخال علامات الظهور المؤكدة ، سيتم الكشف عن الوجه الحقيقي لهذا التيار وسيختنق هذا التيار التكفيري والمدعي اليمني في الشيعة في نسله ، على عكس طائفة داعش عند السنة.
مستأجر
