إذا كنت تريد معرفة مكان الاستراحة للدوائر الفكرية العلمانية ، فإن أحد مراكزها النشطة يُعرف الآن باسم “مدينة الكتاب” ؛ مؤسسة يقوم فيها بعض الشخصيات العلمانية مثل “علي ميرزائي” (المدير المسؤول لمجلة Negah No) بعقد اجتماع لإطلاق كتابه ، أو يقوم المترجمون العلمانيون مثل “Ezzatullah Foladvand” بحضور اجتماعاتها وعندما تكون على الإنترنت تبحث عن آخر الأخبار أنشطة ترجمة الكتب التحريفية أو أعمال العلوم الإنسانية العلمانية ، تذهب إلى مؤتمرات “مدينة الكتب”.
لطالما كانت هناك أخبار مختلفة حول “مدينة الكتاب” وخاصة حفل إطلاق كتبها ، وكانت هناك آراء مختلفة حول أداء هذا المجمع الثقافي الكبير الذي له فروع مختلفة في طهران ومدن أخرى. لذلك ، قررت خدمة التقارير في “روزنامه كيهان” مراجعة التاريخ القصير لتشكيل “مدينة الكتاب” وأدائها ، خاصة خلال السنوات الثماني الماضية ، حتى يدخل شاب “مدينة الكتاب نيافاران” ويرافقه الأصوات. يتصفح الغربيون الحديثون أرفف الكتب ليعرفوا السياسة التي تحكم هذه المجموعة. على الرغم من أن شخصيات مثل “مهدي فيروزان” (الرئيس التنفيذي لشهر كتاب) حاولت تصوير وجه غير سياسي لمجموعتها للجمهور ، إلا أن الترتيب المحدد للمنتجات الثقافية من كتب أحمد شاملو وسمين بهبهاني إلى عزت الله فولادفاند وحتى مؤلفات المؤلفين معاني علمانية مثل الخير. ر. ك. د. و … تسبب في شك جاد في ادعاء مديري “شهر كتاب” بناء على مقاربة غير سياسية. من أجل تمثيل الأبعاد المرئية والمخفية لهذه المؤسسة ، يتم تقديم التقرير التالي للجمهور:
سواء أحببنا ذلك أم لا ، فإن دراسة نصيب الفرد في إيران ليست جذابة للغاية.
يُظهر معدل الدراسة المرتفع للفرد في أي دولة اهتمام الأمة بثقافة قراءة الكتب وأهمية مكانة العلم والبحث.
ومع ذلك ، وبسبب الاهتمام بتحسين الوضع العلمي لإيران ، فإن هذا الرقم لم يتمكن بعد من تلبية المعايير المطلوبة.
كيفية تقويم الظهر المنحني لرأس الدراسة بحيث يجد ارتفاعًا وارتفاعًا أعلى لرفع رأسنا ، وله أداة وطريقة خاصة به ، وكأن مدينة الكتب قد أعدت حسابًا له: انتقاد واحد ، إجابة واحدة!
أهل فرهنج الذين يجلسون في الطوابق العليا من متجر الكتب المركزي عند تقاطع شارعي الدكتور شريعتي وشهيد مطهري ويدعون أنهم في مكان آمن وسلمي ، وليس لديهم أي ارتباط بالمكان أو الزمان أو الشخص ، و اقرأ أي كتاب! إنها حاجة كل إنسان. بمجرد أن ندعو لإجراء مقابلة ، يرحبون بنا بشغف ليعطينا إجابة تؤثر بشدة على قلوبهم ، دون الحاجة إلى إعطائنا إجابة منطقية وقانونية لوسائل الإعلام التي تنتقدهم!
على ما يبدو ، لم تعجب مدينة الكتب حقيقة أن زملائنا في وسائل الإعلام الأخرى كتبوا عنهم بطريقة لا أعرف ما إذا كان ينبغي أن أطلق عليها اسم “مدينة الكتب” “مدينة الثقافة” ، أو بسبب “اليونيسف” “أو” مدينة فارانج “، لكن شيوخ هذه المدينة الجميلة والأنيقة والنظيفة ، بغض النظر عما تحدثوا عنه وما طالبوا به ، لم يكن الأمر سوى أنهم أولاً يتمتعون بالاستقلال وثانيًا لا علاقة لهم بالسياسة .
يبدو أنهم يريدون إقامة منصة.
يقول الصحفي حسين قادياني: لماذا لا يحب أي منهم التحدث عن علاقة العمل مع البلدية. لماذا لا يريد مديرو شهر كتاب القبول عندما أبلغ رئيس بلدية طهران عن وعد مؤيد بالانضمام إلى الحديقة خلف المبنى المركزي لشهر كتاب إلى هذا المتجر ، وانتشرت الأخبار في وسائل الإعلام ، حسنًا ، الجميع يفهم وهذا التبعية لا يمكن يمكن إنكاره. إنهم ينكرون كل شيء.
يسأل القادياني عن سبب وجود عدد كبير من كتب البشيرية وسروش في المخازن ، لكن كتب الشخصيات مثل جوادي عاملي وموسى نجفي و.
مصباح اليزيديين؟
لكن في الحقيقة ، لماذا لا يسعد موظفو المبيعات في مدينة الكتاب بالمدينة بمثل هذا الاعتراف.
هذا هو الجواب الذي يجب أن يجيب عليه حراس هذه المدينة المليئة بالكتب.
شيء طيب في اليمن ولكن!
بدأت القصة عندما قرر بعض الناس أن يفعلوا شيئًا من خلال طاعة أوامر القائد الحكيم للثورة. طبعا عمل ثقافي مثل انشاء سلاسل متاجر في مدينة الكتب تجاوزت مباركتها هذه الايام حدود العاصمة وضمت بعض المدن الاخرى.
معرض الكتاب ۲۰۱۴
“وصلت مسيرة زيارة زعيم الثورة من كتب المعرض إلى قاعة الكتب الأجنبية ، لكنه لم يرغب في الزيارة وفضل أن يقول كم كان من الجيد أن نعرض أفكارنا بالشكل. من الكتب بطرق جذابة لأولياء الأمر. يجب أن يؤكدوا أنه يجب عليهم تجميع أفكارهم وإيجاد حل لتصدير المزيد من القيم. هكذا حدث تطور جديد في توريد الكتب “.
ويطلق على هؤلاء مسئولو مدينة الكتاب.
وفقًا لمديريها ، تم تسجيل منظمة غير ربحية وغير ربحية في عام ۱۹۸۵ ، وبدأ السيد دعائي والدكتور أجي والدكتور النجفي الكتاب تحت الإدارة التنفيذية للمهندس أنور شهر ، وبعد ذلك باثنين آخرين انضم إليهم الناس.
أصبح المهندس فيروزان أيضًا الرئيس التنفيذي وتمكن من البقاء والإدارة لمدة ثماني سنوات. تم تلخيص نتيجة الجهود في ۳۴ فرعا في طهران و ۱۰ فروع في المدن ، والتي تشمل أمول ، بابول ، ساري ، ساوه ، رشت ، جرجان ، بندر عباس ، أورمية ، البرز ، والشهريري ، وفي المظهر ، كانت نجاحًا للمدن ، وقد حصلوا على مرافق أقل.
ماذا يقول جمهور مدينة الكتاب؟
حسين الله فاردي طالب علم نفس ونراه في مكتبة نيافاران.
إنه مغرم جدًا بـ Book City وعلى الرغم من أنه يقول إنه لم يتمكن من زيارة المتاجر الأخرى ذات الصلة ، إلا أن مدينة الكتاب هذه تكفيه لإغلاق بابه إلى الأبد والذهاب إلى شارع Elkhebal لشراء الكتب.
يقول الله فاردي عن هذا: على الرغم من بناء مدينة الكتب ، فقد تجاوز توريد الكتب احتكار المكتبات حول ساحة الثورة والمتاجر أمام جامعة طهران ، لكن نوع الكتب المعروضة في هذه المتاجر مثير للاهتمام.
يتابع: هناك عدد قليل من أكشاك الكتب الدينية التي تقتصر على مجلدات قليلة من تفسير القرآن وكتب عن الإمام زمان (ع) ، وروزة ، وتكريمات الإمام الحسين (ع) ، وتاريخ نبي الإسلام (ع). وعصر الغيب ممكن. بالإضافة إلى أن جميع الكتب سطحية وليست مفيدة للطلاب. إلى كلمات هذا الطالب الشاب ، يجب أن نضيف هذه النقطة أنه بغض النظر عن مظهره ، يمكننا أن نجد على رفوف الروايات الأجنبية أعمال غابرييل غارسيا ماركيز وباولو كويلو ، وعلى عداد قصائد بهبهاني وغولشيري وأحيانًا الهاربين بعد اضطرابات الانتخابات الرئاسية التاسعة .. لنرى الجمهورية .. من عبد الكريم سروش وتحسين بشيرية ومن اي شخص تريد.
ستمنحك جولة في متاجر المدينة انطباعًا موثقًا أكثر عن الكتاب الذي رسمناه.
مدينة الكتب ، المحطة الغربية لطهران
على عكس حجم المتجر به نافذة صغيرة. من الجانب الأيسر ، عند دخولك ، ستجد كل أنواع القرطاسية ، ودفاتر الرسم ، وأقلام الرصاص الأنيقة ، وبالطبع الصين ، التي حلت محل أقلام الرصاص الملونة في مدرستنا ، بأقلام الرصاص التي تبدو أكثر جاذبية من تلك التي كانت جاهزة جدًا. كان متاحًا في ذلك الوقت. كان يتحول إلى اللون الأسود ، وكنا نضع علامات على جدران وسجاد المنزل لتنظيفه ، وإذا كنا في صفنا ، فسنجره على المقعد لتنظيفه مرة أخرى.
المتجر كبير جدًا ولا يبدو أن هناك توازنًا مثيرًا للاهتمام بين حجم المتجر وكمية الكتب. لكن القرطاسية أصبحت عارًا على المتجر ولها مكانة جيدة فوق المجلس.
على الجانب الأيمن من المتجر ، بعد مكتب أمين الصندوق ، توجد أرفف كتب بعناوين محدودة ؛ علم نفس عام ، فلسفة ، رواية إيرانية ، رواية أجنبية ، تعليمية ، أطفال.
– أيمكنني مساعدتك؟
– ما الكتب التي تحظى بأكبر قدر من الجماهير؟
– أغلبها روايات إيرانية وأجنبية.
– هل هذا هو سبب وفرة باولو كويلو وغارسيا ماركيز هنا؟
– الروايات الإيرانية لا تعاني من نقص في الزبائن بالطبع الروايات السطحية هي الأعلى مبيعاً هنا. بالطبع ، سنضيف رفين جديدين لكتب القانون.
محمدي هو أحد بائعي الكتب في مدينة بايان غرب طهران ، والذي يحاول ، مثل زملائه الآخرين ، المساعدة ، وبعد محادثة قصيرة ، سمح لي بالذهاب إلى الكتب وإعداد قائمة مختصرة. العلاج الغذائي وقناع الوجه والإسعافات الأولية واليوغا والطقوس وطريقة تكوين الصداقات والتحدث وما إلى ذلك ، مثل الكتب المعروفة باسم الكتب بحجم الجيب ، والتي يمكن العثور عليها في كل متجر عطور اليوم ، ليست على الرفوف ، لكن على الطاولات ، الحجم هو العقبة التي تواجهك ، فإذا أغمضت عينيك ، ستعلق قدمك على الطاولة وعليك أن تمسك الطاولة لتنهض من الأرض وفجأة تشعر بالكتاب المطلوب في يدك.
رُتبت قصائد بعض الشعراء الآخرين على الطاولات.
ساحة آزادي – مدينة كتاب المهدي
على الرغم من إغلاق هذا المتجر لبعض الوقت ، إلا أن وجود أعمال قصائد عطاي وكتب سروش وجاليبور وبشيرية في نافذة هذا المتجر كان مؤشراً آخر على توفير كتب خاصة.
يبدو أن مدينة الكتب ولدت لكي يضطر الجمهور إلى اختيار الكتب التي أخذوا من أجلها لدغات ثقافية! عليهم قراءة القصائد التي يعتقد بعض الناس أنها مسموح بها ، لكن خلف ستار إذن النشر ، لديهم قصائد أخرى غير مقروءة.
قد يكون من الأفضل الإشارة إلى إحدى كلمات سيمين بهبهاني في التأكيد على هذه العبارة:
“لقد سررت للغاية واكتسبت الثقة بالنفس وزادت ثقتي بنفسي! لأن السيد أوباما هو ممثل الأمة الأمريكية العظيمة المتحضرة والمتعلمة ، فعندما يحب ممثل هذا البلد قصيدتي ويقرأها ويعطيها أهمية ، سأكون سعيدًا جدًا وأعتقد أننا يجب أن نكون ممتنين له ! »
عندما نطق بهبهاني بهذه الكلمات ، قال رئيس الولايات المتحدة ، باراك أوباما ، في رسالته بمناسبة نوروز للشعب الإيراني ، في خطاب وجهه إلى مؤيديه القلائل والقادة الداخليين: لن تكون الحكومة الإيرانية قادرة على تشكيل المستقبل من خلال خلق الإرهاب وقمع المعارضة. على الرغم من أن الأوقات قد تبدو مظلمة ، إلا أنني سأكون معك!
في الجزء الأخير من رسالته ، قرأ أوباما الترجمة الإنجليزية لقصيدة سيمين بهبهاني.
يجب أن نسأل لماذا يتم تداول كتب هؤلاء الكتاب ، الذين يفضلهم الأعداء ، بسهولة وعلى نطاق واسع بين الكتب التي يمكن للناس الحصول عليها في متاجر الكتب.
تقاطع شريعتي ومطهري – شهر كتاب المرزاري
تم تقديم فيلم “خلف جدران الذاكرة” لبيجان تارج في معرض مدينة الكتاب المركزي. بالإضافة إلى كتابي “الغريب” و “سوء التفاهم” لأبر كامو ، يوجد الكثير ليقوله مكيافيلي “حول شهريار” وكتاب مذكرات توجي.
احتل عبد الكريم سروش وحسين بشيرية وهوشنك كلشيري العديد من الأرفف في مدينة الكتاب المركزية ، بالإضافة إلى جميع أنواع كتب جارسيا ماركيز وأحمد شملو وأمثالهم.
– سيدتي ، هل هذه الكتب مرخصة؟
– نعم لا نحضر كتب بدون إذن.
تقول السيدة سعيد زاده ، وهي إحدى بائعات الكتب هنا: نحضر الكتب وفقًا لاحتياجات الجمهور. يطلبون وإذا لم يكن لدينا ، فإننا نحصل عليه لهم. أخبرنا ، سنقوم بإحضار أي كتاب تريده.
– لكن مؤلف بعض هذه الكتب يشوب خطه فكرياً الكثير من العيوب.
– هل يمكن أن يكون للكتاب مشكلة؟ إذا كان لديك أي أسئلة ، يمكنك طرحها على الإدارة. أنا مجرد بائع هنا.
الإدارة في المكتب المركزي
– إلو المكتب المركزي لمدينة الكتاب؟
– نعم ، مع من تعمل؟
– أنا أتصل من مكتب الصحيفة لإجراء مقابلة مع المدير المختص.
– التليفون المحمول. تم تمديد الحوار من قبل المدير وقام على الفور بتحديد موعد مقابلة في نفس اليوم.
كان متوقعا. عندما تضطر إلى الانتظار لمدة أسبوع على الأقل لكل مقابلة ، كيف يمكن لمدينة الكتب أن تفهم التأخر في هذا الوقت القريب؟
وقالوا “كتبوا عنا أن متاجرنا لا تحتوي على كتاب نور الدين بيسير إيران. إذا كان هدفهم الترويج لهذا الكتاب ، فهناك حلول أخرى!
سيد محمد رضا إمامبور ، المدير المالي والإداري لمدينة كتاب ، يقول هذا ويختار الفواتير واحدة تلو الأخرى على الطاولة ويتابع: انظروا ، كل هذه العوامل التي اشتريناها في الخامس من أبريل من سورة مهر ، كتاب نور الدين ابن إيران ، لنعرضها في متاجرنا. بعد العيد ما زالت المتاجر لم تأت بكتاب ينتقدنا في الإعلام فلماذا لا نملك كتاب نور الدين ابن إيران وهي مذكرات محارب قديم ولكن عندنا كتب بشيرية وسروش ؟
وعندما سألناه عن وجود أشخاص معينين في الكتاب ، مثل معارضي النظام ، يقول: من وجهة نظرنا ، أولاً وقبل كل شيء ، يتم تقديم الكتب المرخصة ونحن الأب والسلطة.
ورداً على سؤال عن سبب عرض كتب أعداء النظام في مدينة الكتاب ، قال: نعتقد أنه يجب تقديم جميع الكتب حتى إذا كان هناك إجابة أو نقد يتم اقتراحها والرد عليها! لم يتم اختيار أي كتاب ، مما يعني أن كتابًا معينًا لا يجب أن يكون هنا بسبب اتجاه معين ، ولكن العكس هو الصحيح. إذا كان يجب عدم ترخيص بعض الكتب ، فنحن لسنا مسؤولين.
