العلاقات الأسرية والأسرية في الهندوسية
ينبغي النظر إلى العلاقات بين أفراد الأسرة الهندوسية في إطار الأسرة الهندوسية المشتركة ؛ الأسرة المشتركة هي مؤسسة قديمة لا تزال موجودة في الهند وقد تم ترسيخها في المجتمعات الهندوسية خارج الهند أيضًا. نموذج الأسرة الهندوسية التقليدي المشترك ، الذي يقوم على القرابة النسبية من خلال خط الذكور (بالنسبة لمعظم الهندوس) ، ينطوي على مشاركة جميع الأعضاء الذكور – أربعة أجيال حية وثلاثة أجيال من الأجداد ، الذين يرتبطون بالعيش من خلال روابط الدم و طقوس القرابين – و- هي في ملكية ممتلكات عائلة الأجداد. في هذا النموذج ، للمرأة الحق في استخدام أموال المأكل والملبس والأسرة. أن تعيش الأسرة المشتركة أو الممتدة معًا يعكس هذه الملكية المشتركة للأصول بالإضافة إلى طريقة اقتصادية لاستخدام الموارد. لكن في نفس الوقت يمكن أن يسبب العديد من المشاكل: من الممكن أن يستغل الأقوياء أفراد الأسرة الأضعف ؛ بالإضافة إلى ذلك ، قد تمنع المراقبة المستمرة وظروف المعيشة المزدحمة تأسيس نمط الحياة المفضل لأفراد الأسرة. إذا كان هذا النظام يعمل بشكل صحيح ، فإنه يوفر المساعدة والأمان مدى الحياة لجميع أفراد الأسرة ؛ ولكن هناك أيضًا العديد من العائلات التي تضطرب فيها العلاقات ، ويتشاجر أفراد الأسرة مع بعضهم البعض. يتم إدارة الأسرة المشتركة من قبل مسؤول ، وهو عضو كبير من الذكور ولديه القدرة على تقديم الأسرة ككيان قانوني للعالم الخارجي.
المستويات الهيكلية للعلاقات بين الناس في الأسرة الهندوسية
العلاقات بين الناس في الأسرة لها هيكل هرمي ، والذي يعتمد في المقام الأول على معايير العمر والجنس. للغة الهندية وسائل خفية للتعبير عن هذه العلاقات. على سبيل المثال ، يمكن التعبير عن كلمة “أنت” بطرق مختلفة ، اعتمادًا على ما إذا كان المتحدث متفوقًا أو أدنى أو قريبًا جدًا أو قريبًا جدًا من المرسل إليه. لذلك ، يتم تحديد العلاقات الأسرية بتفاصيلها الدقيقة. على سبيل المثال ، هناك العديد من كلمات مختلفة لأنواع مختلفة من الأقارب. يمكن دمج أصدقاء العائلة وحتى الغرباء في هذا النظام ، وبالتالي تحديد مكان كل شخص على الفور: إذا خاطب الشاب شابة بـ “أخت” فهذا يعني أنه ملتزم بتجنب الزنا ! الاهتمام بالفصل بين الرجل والمرأة ملحوظ في كل مكان. في كثير من العائلات ، تتعرض المرأة لضغط كبير لتكون متواضعة تجاه ذكر الأسرة وكذلك الغرباء. يمكن رؤية الخوف من الزنا في النصوص القديمة عن دارما. لذلك ، تنصح مانفاسمريتي ، بعد إعلان الخطر المتمثل في أن المرأة ملزمة بإغواء الرجل ، بأنه “لا ينبغي أن يجلس الرجال بمفردهم مع أمهم أو أختهم أو ابنتهم ، لأن العواطف قوية وتسيطر حتى على رجال العالم. تجد”.
أشكال مختلفة من الحجاب في الديانة الهندوسية
تمارس الهندوسية والمسلمة أشكالًا مختلفة من الحجاب (تغطي الوجه وأجزاء الجسم من النساء). الحديث عن المواضيع الجنسية غير مقبول في معظم العائلات ؛ هذا الإخفاء يسبب مشاكل في التواصل بين الأجيال. بالإضافة إلى ذلك ، تخضع العلاقات بين الزوجين داخل الأسرة لمثل هذه القيود ، وبالتالي فإن التعبير العلني عن المودة بين الزوج والزوجة أمر غير مقبول.
العلاقات بين الزوج والزوجة
إذا كانت المرأة في أسرة مشتركة تقضي معظم وقتها مع نساء أخريات ، ويقضي الزوج معظم وقته مع أقاربه وأصدقائه الذكور ، فمن المحتمل ألا تنشأ علاقة عاطفية وثيقة للغاية بين الزوج والزوجة. من ناحية أخرى ، في الحالات التي يكون فيها الزواج مضطربًا ، يمكن للأسرة الممتدة أن تخفف الأزمات العاطفية ، بينما في الأسرة النواة ، يعتمد الزوج والزوجة بشكل مباشر على بعضهما البعض ، ويتطلب إنشاء علاقات أكثر نجاحًا بذل جهد أكبر.
التسامح في التعامل مع الأطفال
يتم تطبيق الكثير من التسامح في التعامل مع الأطفال حسب أعمارهم. يقول مثل مشهور: عامل طفلك كملك في السنوات الخمس الأولى ، وكعبد في السنوات العشر القادمة ، وكصديق في السنوات التالية. في الممارسة العملية ، هذا يعني أن الأطفال الصغار يعاملون بلطف ، لكن الطفل يتعلم أيضًا أن يشارك في اهتمامات الأسرة ، خاصة عند وجود أطفال آخرين. يبدو أن تحديد الطفل كشخص بالغ يتم في أعمار مختلفة في الهند والدول الغربية. يقدر معظم الهندوس التعليم. في الظروف التقليدية ، يميل الأبناء إلى متابعة مهنة والدهم ، ولكن الآن هناك قدر أكبر من التنقل. تشير العديد من الأدلة إلى أن الأمهات الهندوسيات يفسدن أبنائهن ويفضلنهن على البنات. ويرجع هذا في الغالب إلى حقيقة أن مكانة المرأة تعتمد إلى حد كبير على قدرتها على إنجاب الورثة الذكور الضروريين. يمكن أن يكون لهذا الاهتمام بالأبناء آثار غير سارة في وقت لاحق من الحياة ، عندما تستاء حماتها من زوجة ابنها لمطالبة ابنها الحبيب بمزيد من الاهتمام. يتم تحديد حقوق وواجبات الشخص الهندوسي إلى حد كبير على أساس التكوين والوضع الاجتماعي والاقتصادي للأسرة. من المستحيل تقديم قواعد عامة: في حالات الطوارئ ، يجب أن يتولى الشباب من الرجال والنساء دور رب الأسرة ، بينما في حالات أخرى ، لا يصلون إلى هذا المنصب حتى في سن الأجداد.
العلاقات الأسرية والأسرية في الإسلام
تلعب الأسرة دورًا مهمًا جدًا في المجتمع الإسلامي. الأسرة مؤسسة أساسية للأمة ، وتتشكل بطريقة تؤدي وظيفتها كمجتمع صغير. الغرض من شبكة الحقوق والواجبات التي تشكل أساس الحياة الأسرية هو خلق الفضائل التي يرغب الإسلام في غرسها في الفرد والأمة. الأصدقاء والرفقة يجعلون من الممكن تحقيق الاستقرار العقلي والنفسي والعاطفي. لكن العلاقة بين أفراد الأسرة ، وخاصة بين الزوج والزوجة ، مهمة جدًا كعلاقة مفيدة ، بالإضافة إلى كونها علاقة روحية ، حب ، لطف ، رحمة ، تعاطف ، ثقة متبادلة ، مغفرة ، سلام ، فهي تخلق وتدعم. تعاون. يزعم المسلمون أنه في إطار الأسرة فقط ، تصبح قدراتهم الأخلاقية والروحية حقيقة ؛ يشجع الإسلام ازدهار الخير والفضائل داخل الأسرة وفي العالم الآخر. فضائل مثل التعاطف والمحبة والرحمة ، والتسامح للآخرين ، والتسامح ، واللطف ، عندما ينشأ الطفل في الأسرة ، يكون لها دور في شخصيته. توفر الأسرة المنصة الأنسب لتطوير الصفات اللازمة لتحقيق الثقة الإلهية. مرة جاء إقرا بن حابس إلى النبي الذي كان يلعب مع حفيده حسن. سأل عقري بدهشة: يا رسول الله هل تلعب مع الأطفال؟ لدي عشرة أطفال وحتى الآن لم أبدي أي اهتمام بأي منهم. رفع النبي عينيه ونظر إلى اقرأ وقال: “إذا حرم الله قلبك من اللطف والرحمة فماذا أفعل!”
واجبات الأسرة المهمة في الإسلام
من بين الواجبات المهمة الأخرى للأسرة تنفيذ القيم في المجتمع واستقرارها. إنجاب طفل دون تربية الطفل ورعايته – أي مراقبة التربية وتشكيل شخصية الأطفال ودخولهم التدريجي في الإسلام وتحديد المسؤوليات والمهام لتحقيق الثقة – غير مكتمل. أفضل شيء يمكن أن يقدمه الأب لطفله هو التعليم الجيد. لذلك فإن رعاية أفراد الأسرة عمل بدوام كامل وعبادة. يارب امنحنا زوجاتنا وأولادنا الذين سيكونون نور أعيننا ، واجعلنا قادة من أهل التقوى. إن الجهد المبذول في تربية الأطفال هو مكافأة كبيرة. ومن يعتني ببناته الثلاث أو أخواته الثلاث ، ويربيهن جيدًا ، ويعاملهن بلطف حتى يتمكن الله من الاعتماد على أنفسهن ، فبفضل الله يكسب لنفسه مكانًا في الجنة. . لا تؤدي الأسرة واجباتها ككيان روحي واجتماعي فحسب ، بل يتم تضمينها أيضًا في المجالات الاقتصادية. قال النبي: عندما يخلق الله فتحة في حياتك ، استخدمها لنفسك ولعائلتك أولاً. وفقًا للإسلام ، من الواجب الشرعي للزوج أن يعتني بالأسرة ماليًا ، حتى لو كانت الزوجة غنية. إن تمويل الأسرة يقوي ويوسع الترابط والاحترام المتبادل ، ويخلق نظامًا للأمن المادي.
دور الزواج في تطور الإسلام
نتيجة للزواج ، تصبح الأسرة وسيلة لتوسيع نطاق الاتصالات وإقامة العلاقات بين المجموعات المختلفة. الرابطة الزوجية (بين عائلتين) تزيد الصداقة أكثر من أي فعل آخر. الزواج بمثابة جسر بين العائلات والمجتمعات المختلفة ، والذي لعب دورًا مهمًا في جذب مختلف الأشخاص لتأسيس علاقات أوسع. من الناحية العملية ، لعب الزواج دورًا مهمًا في تطور الإسلام.
دور المرأة في الأسرة المسلمة
المهم أن الأسرة ، من خلال تشجيع وزيادة الشعور بالمسؤولية لدى أفرادها ، تحرضهم على بذل جهود أكبر لتحقيق قدراتهم ومواهبهم ورغباتهم فيما يتعلق بالإرادة الإلهية. يعتمد الانسجام داخل الأسرة على مهام ومسؤوليات أفرادها. في الأسرة المسلمة ، تلعب المرأة الدور الرئيسي. في المجتمع الإسلامي يجب أن تتحرر المرأة من مصاعب محاولة كسب الرزق والاهتمام بمتطلبات العمل ، حتى تتمكن من القيام بدورها في تربية الأسرة. في المنزل المسلم ، تكون الأم مسؤولة عن شؤون الأسرة والإدارة السليمة لممتلكات الزوج. لكن هذا لا يعني أن المرأة ليس لها الحق في الحصول على وظيفة أو مهنة. المرأة حرة في الحصول على عمل ، ولكن متطلبات عمل مشيئة الله في المنزل هي الأولوية الأولى.
دور الرجل في الأسرة المسلمة
على الرغم من أن إدارة الأسرة منوطة بالزوجين ، ويتم اتخاذ القرارات من خلال المجلس ، إلا أن الزوج لا يزال هو الرئيس والسلطة النهائية في الأسرة. كما أن الزوج مسؤول عن إعالة الأسرة. إذا كانت المرأة لديها وظيفة أو مهنة ، فمهما كان الدخل الذي تجنيه يكون لاستخدامها الحصري وليس للزوج الحق في ذلك. وبحسب مثال النبي الذي كان يغسل ثيابه ويساعده في الأعمال المنزلية ، فإن على الزوج واجب مساعدة زوجته في الأعمال المنزلية.
تربية الأبناء في أسرة مسلمة
على الرغم من أن الأم هي المسؤولة في المقام الأول عن تربية الأطفال ، إلا أن الإسلام لا يتوقع من المرأة القيام بهذه المهمة البالغة الأهمية بمفردها. تربية الصديق مسؤولية مشتركة للزوج والزوجة. يجب على الزوج والزوجة أن يوفرا معًا جوًا إسلاميًا في منزلهما وأن يتبنوا نهجًا ثابتًا يتضمن الدعم المتبادل والتعزيز. ووفقًا للمسلمين ، فإن الطفل عزيز جدًا ومرغوب فيه ، ويطلقون على الطفل نعمة وثقة ثمينة. على الرغم من أن وسائل منع الحمل غير مسموح بها ، فإن العائلات المسلمة كبيرة باختيارها. أبوت مرغوب فيه ومقنع. يتم تشجيع الآباء والأطفال على أن يكونوا قريبين جدًا من الناحية العاطفية والبدنية. ولادة طفل هي حدث يستحق فرحًا وشكرًا عظيمين ، يشارك فيه الأقارب والأصدقاء أيضًا. في غضون ۷ أيام بعد الولادة ، يوسس الأب الأذان في أذن الطفل ؛ بعد ذلك ، يسمونه ، ويمشطون شعره ، وكعلامة امتنان لله على ولادة فرد جديد من الأسرة ، يذبحون عقيقة. يتم توزيع لحم الذبيحة على الأصدقاء والأقارب والفقراء. إذا كان المولود فتى فيجب ختانه. يبدأ تعليم وإرشاد الطفل من البداية. والغرض منه هو خلق شخصية في الطفل قادرة على أداء واجبات ومسؤوليات النظام الأخلاقي والديني تجاه الله. لذلك ، في هذا الاتجاه ، يتم التأكيد على تعزيز مبادئ الإسلام ، والفهم الصحيح للإسلام ، والشخصية والأخلاق الحميدة. والتأكيد على الفهم الصحيح للإسلام والخلق والأخلاق الحميدة. لا يقتصر هذا التدريب على تحديد الأهداف ، ولكن الأهم من ذلك ، تقديم مثال حي للخضوع المطلق لله. والجزء الأساسي من هذا التعليم ، الذي يبدأ في سن مبكرة للغاية ، يشمل الطاعة والاحترام والاهتمام بالوالدين ، وهو ما يعتبر تجسيدًا لهذا المثال الإسلامي الشهير لرضا الله عن رضاء الوالدين. قل تعال فأخبرك بما حرم الله عليك: لا تربط الله شيئاً ، وكن لطيفاً مع والديك …
دور المرأة المسلمة في تربية الأبناء وتربيتهم
على الرغم من أن تربية الأطفال وتعليمهم واجب مشترك على الوالدين ، فإن دور المرأة المسلمة كأم يعتبر من أهم المسؤوليات وأكثرها جدية وتحديًا. إن دور الأم بالنسبة للمرأة ليس فقط محفزًا ومقنعًا بدرجة كافية ، ولكنه أيضًا يخلق مكانة خاصة لها وكرامتها في الأمة. إن النساء المسلمات مقتنعات بشدة أنه بسبب كفاءتهن وقدراتهن المتأصلة ، تم تكليفهن بأهم المهام المتمثلة في تشكيل جيل المستقبل للبشرية. يعترف الإسلام بأهمية هذا الدور. جاء رجل إلى النبي فقال: يا رسول الله أريد أن أخوض الحرب وقد جئت لأستشيرك. سأله النبي إذا كان له أم ، فلما سمع إجابتها بالإيجاب قال: ابق معه لان الجنة تحت قدميه. يصر النبي على إيلاء الاهتمام الواجب للأم. سأل أحدهم النبي من أحب. فأجاب النبي: إلى والدتك سأل مرة أخرى من أحب بعد ذلك ، فأجاب النبي: إلى والدتك وسأل ثانية من التالي فقال النبي: والدك ثم أقاربك من حيث القرابة.
احترام ومحبة الوالدين في الأسرة الإسلامية
يجب أن يظل احترام الوالدين وحبهم ، الذي ينمو عند الأطفال المسلمين ، طوال حياتهم. على الرغم من أنه عندما يغادر الشباب المنزل للزواج أو التعليم أو العمل ، يكون هناك انفصال طبيعي ، لكن العلاقات الجديدة لن تحل محل حب الوالدين. على الرغم من أن الآباء والأطفال قد يعيشون في منازل أو أماكن مختلفة ، أو حتى على جانبين من الكرة الأرضية ، إلا أنهم على أي حال جزء من وحدة عائلية مرتبطة معًا بأقوى خيوط الواجب والحب. عندما يتقدم الوالدان في السن وتتراجع قوتهم الحيوية ، تعتني الأسرة بهم. في المجتمعات الإسلامية التقليدية ، يقوم الأطفال – وفي حالة عدم وجود أطفال – برعاية المسنين بشكل طبيعي. المسلمون لا يعتبرون هذا العمل عبئا مهما كان صعبا ، بل يعتبرونه جزء من ثقة الله. لأن المسلمين يعيشون في سياقات ثقافية مختلفة ، فإنهم يحاولون تحديد أفضل طريقة لرعاية كل فرد من أفراد الأسرة ، بما في ذلك الأطفال والآباء وكبار السن.
قال الله تعالى في القرآن في سورة الإسراء: “وحكم الرب أن لا عبادة إلا لله وللوالدين الصالحين إما أن يبلغوا عظمة أحدهم ، أو لا نتشاجر معهم ، ولا يقاومونهم ، كلمات الرب هي الكلمات الكريمة ، وكلام الرب جليل ، وكلام الرب أرحم. وأمر إلهك ألا تعبدوا إلا هو ، وأن تصنعوا الخير لوالديك ، وإذا شاخ أحدهما أو كلاهما فلا تلعنهما ولا تؤذيهما ، وتحدث إليهما باحترام. أظهر لهم التواضع بلطف وقل يارب ارحمهم لأنهم ربوني بالحب وأنا طفل “(الإسراء ۲۳-۲۴). وبهذه الطريقة يستمر الحب والرحمة والتعاطف بين الوالدين والأبناء مدى الحياة ؛ بعد وفاة والديهم ، يستمر الأبناء في ذكر والديهم في صلواتهم ، ونسأل الله أن يرحمهم.
راحة البال في الأسرة الإسلامية
لا تقتصر العلاقات الأسرية على الوالدين والأطفال ، بل تشمل الأسرة بمعنى أوسع. يحب الله من يرحمه ومن يرحم يكرهه الله. تساعد الزيارات المنتظمة مع الأقارب والاهتمام بهم في الحفاظ على هذه الروابط. يجب معاملة القريب غير المسلم مثل قريب مسلم ، لأن قرابة الدم تبقى كما هي.
الروابط الأسرية بين المسلمين
وفقًا للمسلمين ، فإن الأجداد مثل الوالدين ويجب معاملتهم بنفس الطريقة. كما يُنظر إلى الأعمام والعمات بنفس الطريقة. عادة ما يكون الأشقاء قريبين جدًا ، ويتم التعامل مع أطفالهم على أنهم أطفالهم. الروابط الأسرية متقاربة لدرجة أنه ليس من غير المعتاد أن يقبل المسلمون مسؤولية الإخوة والأخوات الأصغر ، أو أبناء الأخوة والأخوات ، أو الأحفاد ، أو أبناء العم ، إذا لزم الأمر. إذا كان أي من هؤلاء الأقارب – بما في ذلك العمات أو الأعمام المسنون أو الأرامل أو الأخوات المطلقات أو غير المتزوجات أو الأيتام – فقيرًا أو عاجزًا أو بمفرده ، فيجب على أفراد الأسرة إعالتها. المعنى الحقيقي للأسرة هو المشاركة في أحزان وأفراح ومخاوف بعضنا البعض
مستجار
