محل إقامة الإمام العصر

صاحب العمر (ع.
وردت أحاديث كثيرة عن إقامة الإمام العصر (ع). يشير البعض إلى المكان والبعض الآخر يسكت لإنقاذ حياتهم.
من بين القضايا المختلفة التي تثار حول المهدية ، مكان حياة الرسول ومكانها له أهمية كبيرة. من خلال فحص التقاليد الموجودة في هذا المجال ، نجد أن هذه التقاليد مقسمة إلى ثلاث فئات:
۱٫ بعضها لا يحدد مكاناً معيناً ويعرض مكان النبي في الصحاري والجبال. من بينهم ، يقول حضرة المهدي (ع) لابن مهزيار: طفل محزيار! عقد معي والدي الإمام الحسن (ع) … وأمرني باختيار الجبال الصلبة والأراضي الجافة والنائية لإقامتي. (۱) يوضح هذا الجزء من الأحاديث أن الرسول الكريم بعيد عن متناول الناس ويعيش بصعوبة ولا يعلم أحد أين يسكن.
۲٫ تسمي بعض الأحاديث منطقة معينة كمكان إقامة هذا النبي وتحدد أيضًا حدودها:
أ. المدينة المنورة ومحيطها: يقول أبي بصير إنني سمعت من الإمام باقر (ع) أنه قال: صاحب الزمان عزلة وغياب يكون فيها قويا مثل الثلاثين شخصا الذين معه ويخرجون عنه الخوف والوحدة ، والمدينة المنورة مكان جيد. (۲)
وهناك رواية أخرى تذكر مكان حضرة بجبل الرضوي حول المدينة المنورة. يقول الراوي: خرجنا من المدينة مع الإمام الصادق (ع) ، فلما وصلنا الروح حول المدينة ، نظر إلى جبل واستمر لبعض الوقت … وقال: هذا الجبل يسمى “رضوي”. حسنًا ، هو ملجأ لمن يخاف الإمام زمان (ع) في الغيابات البسيطة والكبيرة. (۳)
ب. مكة ومحيطها: تستخدم بعض الروايات أن الرسول الكريم يعيش في مكان يسمى ذي الطوي حول مكة وسوف يرتفع من هناك مع أصحابه. قال الإمام باقر (ع): غاب الإمام زمان (ع) في بعض الوديان وأشار إلى منطقة ذي الطوي. (۴) واستمرارًا لهذا السرد وغيره من الروايات ، ذُكرت المنطقة نفسها أيضًا كمكان ظهور الرسول الكريم ومغادرته ومركز تجمع أصحابه وأصدقائه. (۵)
۳٫ الفئة الثالثة هي الأخبار التي لا تذكر ، مثل الفئة الأولى ، منصبًا معينًا ، ولكنها تذكره كشخص يختلط بالناس ويعيش مجهول الهوية.
يقول الإمام الصادق (ع): صاحب العمر (ع) يسافر بين الناس ، يمشي في السوق ، لكنهم لا يتعرفون عليه حتى يأذن الله له بالتعريف بنفسه … [۶)
لا يوجد تعارض بين هذه الفئات الثلاث من الروايات. يمكن الجمع بين تسمية مكان معين والعيش بهوية مجهولة. اختيار الجبال والأماكن التي لا يمكن الوصول إليها في أوقات الحاجة أمر طبيعي أيضًا ووفقًا لمبدأ التقية. (۷)
ملاحظة:
۱٫ غياب الطوسي ص .۲۶۶
۲ . بيهار الأنوار ، المجلد ۵۲ ، ص ۱۵۳ أصول الكافي ، المجلد ۱ ، ص ۳۴۰
۳٫ غياب الطوسي ص ۱۶۲
۴ . غياب نعماني ، ص .۱۸۲
۵ . نفس الصفحة ۳۱۵
۶ . نفس الصفحة ۱۶۴
۷٫ شيش براح مهدي ، ص ۳۵