رأي نوح محمد أكرمي في الدفاع المقدس

الحاج محمد اكرمي  قال أحد محاربي عصر الدفاع المقدس رداً على تصريح الهاشمي: موسوي وهاشمي وموسوي أردابيلي هم من الفصيل الثاني من خرداديس اليوم  هم ، ويجب أن تكون شخصيات مثل ساني وموسوي من الخوينيين ، الذين كانوا صانعي القرار في البلاد ،  يشرح  لماذا لم يفعلوا شيئاً لمنع اندلاع الحرب ؟!

ألم يكن الهاشمي من صانعي القرار في البلاد؟

وانتقد التصريحات الأخيرة لرئيس مجمع تشخيص مصلحة النظام بخصوص انتهاء الحرب ، فقال: بشأن مطالبة هاشمي رفسنجاني  يجب أن يقال إنه كان بإمكاننا فعل شيء لمنع اندلاع حرب الثماني سنوات  الشخص  على الهاشمي وآخرين من أمثاله ممن كانوا من بين مسؤولي الحرب والبلاد أن يشرحوا لماذا لم يفعلوا أي شيء لمنع الحرب من البداية.

هو أكمل: في ذلك الوقت ، حكومة ذلك الوقت كانت في يد موسوي ، والمجلس التشريعي في يد الهاشمي ، والقضاء في يد موسوي أردابيلي ، وهو من الفصيل الثاني من خرداديس اليوم. إنها سناء كان المدعي العام وكان موسوي خيني من الشخصيات التي تتخذ القرار في البلاد ، وفي هذه الحالة يجب أن يُسأل السيد الهاشمي لماذا لم تفعل أنت كمسؤول أي شيء لمنع اندلاع الحرب.

 

واصل هذا المحارب من عصر الدفاع المقدس تبريرًا وقراءة غير ضرورية لهذه التصريحات: أنا وأشخاص مثلي لا يستطيعون التفاوض ؛ كان يجب أن تجلس إلى طاولة المفاوضات وتقرر أنك لم تفعل ذلك.

 

لم نحب أن نقتل. قمنا بواجبنا

 

واعتبر أكرمي الإرسال إلى الجبهة واجبًا شرعيًا وأوصى به الإمام (رضي الله عنه) وأضاف: في عام ۱۹۶۳ ، بينما لم تكن عائلتي راضية ودخلت الجامعة لتوي للمرة الأولى مع طلاب آخرين من جامعة الإمام صادق.  (صلى الله عليه وآله وسلم)  ذهبنا إلى الأمام. لأن الإمام قال إنها واجبة وكنا مضطرين.

 

وذكر أنه خلافًا لرأي بعض الرجال ، لم يكن الأمر أننا أردنا الحرب ، فقال: لم نحب تمزيق أنفسنا ، ولم نحب الحرب ، ولا نريد أن تنتهي الحرب ، لكن هذه كانت مهمة إلهية ؛ لأن بلادنا تعرضت للهجوم وكان الإمام الخميني قد قال كمرجع لنا إنه واجب وعلينا ملء جبهات الحرب.

 

هذا المحارب من عصر الدفاع المقدس  مضاف: كانت المسؤولية السياسية بيد هؤلاء الرجال وذهبنا إلى جبهات الحرب متبعين ولي أمرنا.

طلب أستاذ التاريخ الإذن من الإمام

 

وأكد أكرمي أن مخالفة أمر الإمام في الإرسال لجبهة الحرم هي مخالفة الشريعة. كان أستاذ التاريخ الإسلامي بجامعة الإمام الصادق (ع) مسؤولاً في منزل الإمام ، وطلبنا منه أن يسأل الإمام إذا كان الوالدان غير راضين ، وكان الإمام قد قال رداً على ذلك: ما دامت جبهات الحرب في حاجة إلى الجيش ، فيجب عليك الذهاب ، ومخالفة ذلك ممنوع.

 

 لا أحد يتحدث عن القتل

 

هو  قال إنه لا يوجد مقاتل على استعداد لإخبار ذكريات عمليات القتل في الحرب: تم تكليف جميع الشهداء والمحاربين وإحضارهم ولاية مداري إلى ساحة المعركة. حتى أنه بعد ۲۲ عامًا من الحرب ، يكون لدى المحاربين دائمًا ذكريات عن الأحداث التي سبقت الحرب ، والتضحيات ، والتسامح ، والعلاقة الحميمة ، والتضحيات ، والطوباوية التي خلقها الله والتي اجتمع بها كل الناس الطيبين.

 

هذا محارب الجبهة والحرب  واصلت: لم يكن من دواعي سروري أن يتجاوز أي مقاتل رأس عراقي كان قد وضع صورة لكربلاء وضريح الإمام الحسين على جدار منزله. إنه سؤال لنا إذا لم تقف القوات العراقية ضد سياسات صدام فلماذا هاجمت بلدنا؟ نتيجة ل  فليقتل كل هذا.

 

لم يدخل المحاربون السياسة

 

وتابع أكرمي: بعد حرب الثماني سنوات ، حوالي ۳۰۰ ألف شهيد و ۶۰۰ ألف محارب قديم وقريبون  بقي مليوني مقاتل لديهم تاريخ من الوجود في الجبهة ، لكن لم يكن لأي منهم علاقة بالسياسة ، وهؤلاء هم الرجال الذين يعرفون ما الذي كان يفعله العراق وماذا يريد.

 

هو  قال: وفق  هاشمي ، إذا كان من الممكن عمل شيء لمنع الحرب من البدء ، فلماذا لم يفعلوا ذلك وإذا كان الأمر كذلك  كان من الممكن  بعد البداية لم تستمر ثماني سنوات ، لأن الحرب كانت موجهة في اتجاه استمر ثماني سنوات.

 

منذ عام ۱۹۶۲ ، تغير الوضع

 

قال هذا المحارب من عصر الدفاع المقدس: في عام ۱۹۶۱ قمنا بتحرير حوالي ۹۰۰۰ كيلومتر من أراضينا بعدة عمليات على طريق القدس وبيت المقدس وفتح المبين ، ولكن في عام ۱۹۶۲ تمت عملية خيبر واحدة فقط وفي عام ۱۹۶۳ تم تنفيذ عملية واحدة فقط. خارج ، مما أظهر أن حالة الحرب لم تكن موجودة من قبل ودخلت حيزًا جديدًا.

 

وانتقد أكرمي تأخر تنفيذ العمليات العسكرية بعد تحرير خرمشهر وأضاف: كان المسؤولون يجلسون إلى طاولة المفاوضات ويتحدثون ، وفي النهاية سيتوصلون إلى اتفاق على أن العملية ستتم بعد ۹ أشهر. في هذه الفترة ، كان لدى العدو فرصة جيدة لإعادة بناء نفسه ؛ على سبيل المثال بعد عملية خيبر بينما كان العدو أقوى عدة مرات ومجهز من أمريكا وأوروبا ، كنا ندخل عملية بدر.

 

قال: يجب على هؤلاء السادة أن يجيبوا لماذا لم يتم تنفيذ العمليات بعد تحرير خرمشهر على التوالي حتى لا تستمر الحرب ثماني سنوات.

 

قال هذا المحارب من عصر الدفاع المقدس: أثناء حرب التهامي ، سمعنا أحيانًا أن بعض المسؤولين يؤيدون حربًا قصيرة المدى ، والبعض قال إنه يجب شن حرب استنزاف من أجل تقديم الطعام والقسائم للناس.

 

واصل محمد أكرمي الحديث المفصل  وانتقد نقص المرافق والمعدات اللازمة في جبهات الحرب ، قال: اليوم ، بعد ۲۲ عامًا من الحرب ، نسأل السلطات لماذا عندما كان المقاتلون يطلقون ۶ قذائف هاون فقط ، قالوا لإنقاذ ، ليس لدينا ذخيرة ، بينما كان العراق يقذف ۶۰ ألف قذيفة هاون علينا .

 

وفي إشارة إلى نشاط السوق السوداء عندما كان المحاربون في الخطوط الأمامية للحرب ، قال: عبوة واحدة من الإسمنت لم تكن كافية لإصلاح جدران ثكنات دكوخه ، ولكن كان هناك آلاف حزم الأسمنت في السوق السوداء ، فلماذا لم يصل الأسمنت إلى المقدمة ، ولم تكن خنادق المقاتلين محمية بالخرسانة ، بينما تم إنتاج الأسمنت في مصانع الأسمنت .

 

أعلن هذا المحارب ثماني سنوات من الدفاع المقدس: وبينما أكد الإمام على ضرورة حشد الجميع للحرب ، لم يتم حشد الجميع في الحرب لدرجة أن المقاتلين قالوا مازحين إن صدام وحده هو الذي استمع إلى كلام الإمام ووضع الحرب على رأس عمله .

 

وتابع أكرمي: أرسل صدام ۹۰٪ من الأسمنت الخاص به إلى الأمام ، و ۱۰٪ منه كان يستخدم للبناء ، وإذا دخل منتج إلى السوق السوداء ، فإن نظام البعث سيصدر حكم الإعدام على الجاني .

 

قال: جميع المستشفيات والصناعات والصناعة والزراعة في العراق  تم حشدهم للحرب .

 

استمر هذا المحارب في زمن الحرب: كانت مقاتلاتنا تتجمد في برد ۲۶ درجة في العراق ، فيما تم استيراد البطانيات عالية الجودة من وزارة التجارة ، وباعها الناس في السوق المفتوحة بعد التسجيل واستلام البطانيات .

 

وانتقد أكرمي كذلك لامبالاة مسؤولي البلاد بتكوين السوق السوداء خلال الحرب وقال: تم إعطاء كوبونات السجائر للجميع مع كتيب ، وحتى أولئك الذين لم يدخنوا سيشترونها ويبيعونها في السوق المفتوحة .

 

هو أكمل: بعد انتهاء الحرب ، عندما كنت أتحدث مع السيد كاروبي لإجراء بحث حول القرار ۵۹۸ ، أخبرته أن التاريخ سيطرح عليك يومًا ما أسئلة. لماذا يجب أن يتم استيراد Cooler إلى هذا البلد بعملة ۸ Tomans ، ما هي الحاجة إلى استيراد Pikan بعملة ۷ Tomans ، ولا يمكن وضع نفس شاحنات Toyota التي تم شراؤها من اليابان على خط إيران Khodro؟.

 

هذا المحارب من عصر الدفاع المقدس  وانتقد المبيعات السنوية المفرطة للسيارات ، فقال: ما هي الحاجة ، عندما كانت البلاد متورطة في الحرب ، تم تسليمها إلى سكان بيكان كل عام ، حتى يستقبل سكان بيكان ۷۰ ألف تومان ويبيعون ۴۰۰ ألف تومان في السوق المفتوحة .

 

وأضاف أكرمي: قلت للسيد كاروبي ، أنت قواد الناس ، نحن بحاجة إلى قذائف هاون يمكنك شراؤها بسهولة من كوريا الشمالية والصين. ولو كنت قد خصصت ۹۰٪ من دخل النفط البالغ ۶ مليارات دولار للحرب مثل صدام ، فإن الحرب لم تكن لتستمر ۸ سنوات..

 

هو  مضاف: صحيح أننا أثبتنا حبنا للاستشهاد بهذه الحرب ، ولكن لا يوجد رجل مجنون يحب أن يُقتل ، فالسادة الذين يقولون إن بعض الشباب في الجبهة أحبوا الاستشهاد ، يجب أن يعلموا أن الشهادة ليست موتًا ، والاستشهاد يعني أن الإنسان يستحقه. للدماء وتقضي حياته في سبيل الله.

 

هذا المحارب من عصر الدفاع المقدس  وقال في بيانه: ليس الاستشهاد بالسهام أو الشظايا أو الهاون ، بل إن اسم الله شهيد. شهيد يعني أن يشهد بقوة ؛ لأن كل الشهداء استشهدوا قبل استشهادهم وشهدوا الله وعندما ارتكبوا المعاصي كانوا يحمون أنفسهم من المعاصي. لأنهم رأوا الله شاهدًا لهم.

 

أكرمي  وانتقد ما قاله رئيس مجلس تشخيص مصلحة النظام من أن بعض الشباب الذين أحبوا الاستشهاد حزنوا بنهاية الحرب ، وأضاف: تفسير السيد الهاشمي تفسير خاطئ أننا بأي ثمن قصدنا أن نكون شهداء ، ما زلنا نحب الاستشهاد ، لكن هذا لا يعني أننا سنضع أنفسنا أمام سهام العدو وبنادقه بأي ثمن .

 

هو  مضاف: بالنسبة لمحاربي الحرب ، كانت المهمة أولوية قبل طلب الشهادة ، ولم يكن الأمر كذلك أنهم سيوضحون المهمة لأنفسهم .

 

وأضافت هذه الجبهة والمقاتل: اعتقد المقاتلون أنه إذا أصبح كل منا شهيدًا ، فربما يملأ أحد مكاننا ويقل أحد رفقاء الإمام كما نقول اليوم ، إذا كان استشهاد أمثالنا سيترك ظهر السيد. فارغين لا نريد ان نكون شهداء فلنبق ونساعدهم وهم احياء.

 

أكرمي  معلن: الاستشهاد لا يُعفى من الوضع القائم ، والاستشهاد يعني محاولة تحسين الوضع القائم حتى اللحظة التي نعيش فيها.

مستجار