هناك علاقة وثيقة بين هاتين الانتفاضتين ، لذلك نقرأ في صلاة الندبة: “سأعطي هذا الشخص الذي لم يقتل”. وهذه قيمة كبيرة توضع في مقدمة انتفاضة الإمام الزمان (ع). بصفتنا شخصًا منتظرًا ، يجب أن نكون على دراية بالعلاقة بين هاتين الانتفاضتين ، والتي سنذكرها أدناه.
الإمام زمان (ع) هو ابن الإمام الحسين (ع) ، والأهم أنه متعطش للدماء. كلمته الأولى هي ذكرى الإمام الحسين (ع) (يزدي حائري ، الشيخ علي ، زمزم النصيب ، المجلد ۲ ، ص ۲۸۲) كلاهما يشتركان في ألقاب “الثر الله” ، “وترال موتور” ، “طارد”. الشارد: كلا الإمامين لهما هدف مشترك. يقول الإمام باقر (ع): إذا قام القائم تحطمت كل مرآة كاذبة ، قدمك لتحرير الناس من الجهل والضلال.
والعصران متشابهان في الانحراف الفكري والفساد الاجتماعي وانتشار اللاديانة والبدعة على المستوى العالمي. الصحابة على حد سواء علم المحبة والطاعة لإمامهم.
عاشوراء والانتظار
ثقافة عاشوراء هي أساس ثقافة التوقع. في انتظار استمرار عاشوراء وأتطلع إلى طريق حسين آخر جالس في كربلائي حتى العالم.
في حج عاشوراء ، في جزأين ، يخبرنا عن إراقة دماء الحسين (ع) في حذاء الإمام المهدي (ع).
لذلك التوقع هو انتقام عاشوراء ، ورفاق المهدي كلهم عاشوراء. أولئك الذين يمكن أن يسيروا على خطى المهدي (ع) ويساعدون الإمام الحق الذين رأوا الماء في مدرسة عاشوراء وتعلموا معيار الحرب والسلام ، وهو الحسين (ع) نفسه معيار السلام وحرب وتلا. وطبرا ، مجتبي ، مؤود نعمة ، منشورات مشهور ، ص ۴۷۸ / بور سعيد أغاي ، عاشوراء والانتظار ، ص ۴۲).
الإمام المهدي (ع) ودعوة ظلم الإمام الحسين (ع)
وهناك روايات في هذا الصدد تقول أنه عندما يظهر أمير آل بيت محمد (ص) ، يقف بين الركن والوظيفة ويعطي خمس دعوات:
۱ – إيلا يا أهل العالم أنا الإمام القائم.
۲٫ ولكن يا أهل الدنيا أنا المنتقم.
۳٫ يا أهل الدنيا قتل جد الحسين بالعطش.
۴٫ العلا يا أهل الدنيا إن جد الحسين عريان.
۵٫ إلا يا أهل الدنيا ، فإن جد الحسين هو الأشد عدوانية. (الزام النصيب ج ۲ ص ۲۸۲)
انتبهوا يا أهل العالم أني الإمام الأسمى أناس انتهكوا حق سلفي حسين حقدا.
وفقًا لهذا الاقتباس ، فإن الدعوات الثلاث الأخيرة خاصة بسلفه العظيم الإمام الحسين (ع) وتروي معاناة السيد أبرار المؤلمة للقلب وتذكره بآلام وعذابات الاستشهاد الذي أصابه في المشهد الدموي. كربلاء.
لذلك ، هناك علاقة عميقة وقوية بين هاتين الانتفاضتين ، يمكن اعتبارها أساس انتفاضة الإمام الزمان (ع) على أنها انتفاضة الإمام الحسين (ع). والأمر متروك لمن ينتظر حقًا تقوية علاقته بهاتين الانتفاضتين ، ويطلب من الله أن يوفق في طلب دم الإمام الحسين (ع) على قدمي الإمام الزمان (ع). ويرجى أن نكون بدم الإمام الحسين (ع) وأصحابه من الذين يريدون دم الإمام الحسين (ع) في حذاء الإمام زمان (ع).
