الصحوة الإسلامية والمعادلات العالمية

الصحوة الإسلامية والمعادلات العالمية

إن حركة “الصحوة الإسلامية” ظاهرة ضخمة وشاملة كانت موجودة منذ قرنين من الزمان. في هذين القرنين ، كان هناك العديد من الصعود والهبوط في هذه الحركة ورافقها بعض نقاط الضعف.

 

 

.

ملحوظة

لقد حولت التطورات السياسية الأخيرة في المنطقة الاستراتيجية للشرق الأوسط هذه المنطقة مرة أخرى إلى مركز للأخبار الإقليمية والعالمية. مناقشة تقييم زيارة الدكتور أحمدي نجاد رئيس إيران إلى العراق وتحليل أسباب وكيفية ترحيب الشعب العراقي بهذه الرحلة ومقارنتها بنتائج وردود فعل الناس على رحلة بوش التي تمت سرا وتحت. سياج أمني ، هو أحد التطورات الهامة. 
ويعتبر الاهتمام بقضيتي لبنان وفلسطين وعلاقتهما بالقوى المختلفة أمراً مهماً. السبب في اهتمام العديد من القوى العالمية بالتطورات في الشرق الأوسط هو أن المعادلات المستقبلية للمنطقة ، وبالتالي ، معادلات العالم سيتم تحديدها من خلال هذا الطريق السريع. يقول نائب وزير الخارجية الأمريكي عن رئيس لبنان المستقبلي: يجب ان يكون ضد سوريا وايران والمقاومة. حلقة أخرى في سلسلة التطورات هذه هي الخطة المشتركة بين السعودية والولايات المتحدة بخصوص حزب الله ونشر سفينة أميركية على الساحل اللبناني. المأزق الاستراتيجي للغرب والنظام الصهيوني في الأزمة الإنسانية والكارثة في غزة والمذابح الوحشية للفلسطينيين هو أيضًا أحد التطورات التي تثير انتباه الرأي العام العالمي للانضمام إليهم ضد أسباب هذه الحادثة. وهي أمريكا والنظام الصهيوني وداعموه الغربيون. 
وتأتي هذه التطورات بالإضافة إلى أفعال الترويكا العربية (العربية ومصر والأردن) التي تعارض ، تحت الإدارة الدبلوماسية للولايات المتحدة والاعتماد على الفاعلين الداخليين في لبنان ، بما في ذلك مجموعة ۱۴ آذار وسعد الحريري ، التعزيز. وتوسيع تفكير المقاومة والسعي إلى منع تحول المقاومة من السطح ، وهي حركة على مستوى مؤسسة سياسية ، فهي تدل على أن القوى الغربية تنظر في الخطر المستقبلي لمصالحها من الفاعلين الإقليميين. 
لكن السمة المشتركة بين هؤلاء الفاعلين ، والتي تسبب الخوف والذعر في الغرب وأمريكا وتجبرهم على مقاومة الفكر الإسلامي في المنطقة ومواجهة ذلك ، هي “الصحوة الإسلامية” والصحوة الإسلامية للدول الإسلامية في المنطقة ، والتي مستوحى من الثورة الإسلامية والنموذج. برز التأسيس الناجح للنظام الإسلامي في المقدمة في جمهورية إيران الإسلامية. لذلك ، يهدف هذا المقال إلى شرح الصحوة الإسلامية في المنطقة وآثارها العابرة للمناطق ومظاهر هذه الصحوة التي تبشر بفجر القرن الإسلامي. 

ما هو نطاق البدعة الإسلامية؟ 

إن حركة “الصحوة الإسلامية” ظاهرة ضخمة وشاملة كانت موجودة منذ قرنين من الزمان. في هذين القرنين ، كان هناك العديد من الصعود والهبوط في هذه الحركة ورافقها بعض نقاط الضعف. ظهرت هذه الحركة أولاً في مناطق جغرافية محددة ومحدودة ، ثم خلال العقود الماضية ، توسع نطاقها وتوسع تدريجياً ليشمل العالم الإسلامي بأكمله من شرق آسيا إلى جنوب وغرب إفريقيا وحتى بين الأقليات المسلمة في البلدان الأخرى. في البداية ، كان نشطاءها عبارة عن مجموعة من علماء الدين والنخب والمفكرين ، ولكن اليوم جماهير المسلمين ، من العلماء والعامة ، انتقلت حول العالم. 

مع انتصار الثورة الإسلامية الإيرانية ، دخلت حركة الصحوة الإسلامية مرحلة جديدة وخلقت قفزة مقترنة بعمق فكري في جغرافية الإسلام ، خاصة بين الجماهير والطبقات النائمة في المجتمعات الإسلامية. وبهذه الطريقة خرجت الصحوة الإسلامية من حالة الدفاع السلبي ووضعت في موقع الهجوم الفكري والسلوكي وتجلت في أشكال التيارات والمؤسسات السياسية وحتى حركات المقاومة. 

الصحوة الناتجة عن الطاقة المنبعثة من الثورة الإسلامية ، والتي ظهرت لأول مرة في شكل نظام سياسي ، سرعان ما دخلت مجال الإدارة السياسية والدبلوماسية وأثرت على الأنظمة السياسية الأخرى في العالم الإسلامي. في ظل الظروف الحالية ، أدى الحضور القوي لحركة الصحوة الإسلامية المتمحورة حول نظام الجمهورية الإسلامية الإيرانية وعمله في شكل ديمقراطية دينية وتحت إدارة الحركات والتيارات السياسية والمقاومة إلى تغيير معادلات القوة في العلاقات الدولية وهي في طور تنظيم معادلة جديدة تتعارض مع المعادلات التي حددتها الديمقراطية الليبرالية المتمركزة في الغرب. لقد أرعب هذا الوضع بوضوح قوى العالم العظمى والمطالبة بالهيمنة ، بحيث حشدوا كل قوتهم لمنع استكمال دورة معادلة القوة الجديدة في المنطقة بإدارة “الإسلام السياسي” تحت النفوذ والقيادة. إيران ، لأنهم هذه الصحوة الإسلامية ، التي حدثت بالفعل في مواجهة حركات المقاومة في لبنان وفلسطين والعراق ، تعتبر التحدي الأكبر للإدارة السياسية والدبلوماسية للغرب المتمركزة حول أمريكا وأخطر تهديد. لأسس الديمقراطية الليبرالية ، وهم يعتبرون الهدف الأكبر لسياسات الغرب المعادية في الوضع الراهن. أخذ المقاومة على شكل إرهاب ومحاولة الغرب الواضحة لمنع هذا الاتجاه الأيديولوجي من التحول إلى نظام سياسي وظهوره كقوة مهيمنة إقليمية والتحذير من الهلال الشيعي هو في الواقع نفس القلق للولايات المتحدة وإقليمها. الحلفاء ، الذين يستغلونها بدلا من السلاسل المتصاعدة بسبب الاحتراز الإسلامي لتقسيم قادة الصحوة الإسلامية وتجنب مواجهة الصحوة الإسلامية علانية. 

دور إيران في الصحوة الإسلامية 

كان لإيران كدولة تأثير على التطورات الدولية بسبب موقعها الجيوسياسي والجيواستراتيجي والجغرافي الثقافي. هذه الخصائص جعلت بلادنا تجعل من الإقليمية محور سياستها. كانت إيران قادرة على إدارة نوع من الأعمال في مجالات التأثير الفكري ، وإصدار التفكير المقاوم ، ومحاربة الاستعمار الجديد والاستبداد ، والعودة إلى الإسلام في عصور مختلفة. تعتبر إدارة الدول العربية والإسلامية المستقلة حديثًا ، على التوالي ، خلال العملية الدستورية ، وتأميم صناعة النفط ، وحركة ۱۵ خرداد ۴۲ أمثلة تاريخية على الدور القيادي لإيران. في هذه الفترات ، كان الاتجاه الفعال هو الانفصال عن سياسات الحكومة والحكام ، والذي كان يديره علماء الدين والمفكرون الدينيون وأحيانًا المفكرون القوميون. لأنه في هذه الأوقات ، وخاصة خلال عهد بهلوي ، أخذت الحكومة المزيد من الأمثلة من الخارج (على غرار نموذج أتاتورك في تركيا). لذلك كان التأثير في هذه الفترة التاريخية محصوراً بالمنطقة وبالأخص الدول الإسلامية. 

أظهرت الثورة الإسلامية ، كظاهرة تشكلت على أساس القيم الدينية بالاعتماد على أساليب وأساليب ديمقراطية جديدة ، نموذجًا جديدًا للمقاومة والنضال ضد الاستبداد والاستعمار ، وأظهرت نموذجًا جديدًا للإدارة في هذا المجال. السلطة والسياسة والحكم ، وأسس شكلاً جديدًا للتأثير ومختلفًا عن الوظيفة التاريخية المذكورة أعلاه ونظم نوعًا من عملية التنشيط والصحوة الفكرية والأيديولوجية. 

أدخلت الجمهورية الإسلامية لأول مرة مصطلح “الأمة الإسلامية” كمفهوم ثوري في الأدب السياسي للعالم. في هذا الإطار ، وضع شكلاً جديدًا من الإقليمية على جدول الأعمال وبدأ عملية التحول إلى قوة مهيمنة ، والتي تمكنت اليوم ، بعد ثلاثة عقود ، من تحديد موقعها على أنها النموذج المهيمن في المنطقة. نموذج أنه على الرغم من وجود هيمنة خارجية ومتطفلين مزعجين ، فقد تمكن من الاستمرار في تعزيز مكانته وتطوير نفوذه وتعزيز مجال نفوذه الإقليمي في المجال العالمي للإسلام. في ظل الظروف الحالية ، تعد إيران الجديدة بنظام جديد واجه تحديات خطيرة وغير مسبوقة لأسس المعادلات السياسية والأمنية القائمة بأشكال ناعمة وصلبة. 

لقد حدثت الصحوة الإسلامية كظاهرة تأثرت بالحركة الفكرية للجمهورية الإسلامية في العصر الحالي على شكل حركة اجتماعية وتنظيم ومؤسسات عسكرية. بالإضافة إلى إثبات وجوده وتأثيره في مجال النزاعات السياسية والأمنية ، فإن هذا التيار سيصبح قوة لا جدال فيها تلعب دورًا على المستوى العالمي. في ظهور ظاهرة الصحوة الإسلامية واتساقها وتطورها ، كانت هناك عدة مجالات وعوامل نذكر منها بإيجاز: 

جذور الصحوة الإسلامية وعواملها 

۱- دخول جيل جديد ذو خصائص ثورية إلى ميدان النزاعات ، لديه فهم أكثر واقعية وواقعية لأسباب التخلف العلمي والاقتصادي والاجتماعي لمجتمعاتهم ، وخاصة في المجالات الفكرية والثقافية. 

۲- الاهتمام بالوحدة الدينية وجوهر التماسك العقائدي والفهم الصحيح لاستراتيجيات القوى المعادية والمتغطرسة لخلق الوحدة في العالم الإسلامي. 

۳- أحداث الصحوة الإقليمية والعالمية ، بما في ذلك الأزمة الفلسطينية ، ۱۱ سبتمبر ، احتلال العراق وأفغانستان ، واستراتيجية المعركة الأيديولوجية للغرب المتمحورة حول الولايات المتحدة ، والتي تهدف إلى الهيمنة على العالم الإسلامي ، لها آثار كبيرة على الصحوة الإسلامية. 

۴- نمو وتطور وسائل الاتصال الجماهيري ، وتطوير أساليب الترويج للإسلام. 

۵- الثورة الإسلامية هي السبب الرئيسي للصحوة الإسلامية ، وقد لعبت دورًا خاصًا في حركة الصحوة الإسلامية. العوامل المذكورة هي نتيجة أداء علاء العالي باعتباره الثورة الإسلامية ، والتي في عام ۱۹۷۹ ، في حركة قائمة على الإرادة العامة ، غيرت جميع البنى التحتية السياسية والاجتماعية والفكرية وحتى الأمنية للبلدان المهيمنة و الوكلاء المستبدين المعتمدين عليهم ، وفي ولادة تاريخية قدمت نموذجًا قويًا وذكيًا مع إدارة فعالة للعقول والتيارات المنتظرة. 

بعد عدة قرون ، أخرجت ظاهرة الثورة الإسلامية الإسلام والمجتمعات الإسلامية من العزلة والصمت. إن الطاقة المنبعثة منها ، كمحرك لجميع الحركات وصعود التيارات والحركات الإسلامية ، جعلت شعوب المنطقة المسلمة مدركين لحقوقهم وقدراتهم ، ومن ناحية أخرى ، نفت المناعة. تعويذة الاستبداد وأخطبوط الاستعمار والإمبريالية. وهذه المسألة نفسها أعادت “الجرأة والثقة بالنفس” إلى الأمم الإسلامية. في مثل هذا الوضع ، أصبحت طهران ، وفقًا لإقبال لاهوري ، قاعدة للمسلمين وأصبحت الجمهورية الإسلامية عاملاً فريدًا في إحياء الصحوة الإسلامية واستدامتها وتطويرها في عملية ظهورها وترسيخها وتطورها في الداخل ، و في ظل الظروف الحالية ، أصبحت المركز التنظيمي للحضارة الإسلامية الجديدة 
حقيقة أن الثورة الإسلامية ، التي انبثقت من قلب الدين نفسه ، ساعدت في إحياء الدين وتحديث الحياة الإسلامية في إيران والعالم ، ولعبت دورًا رئيسيًا في ولادة وتجديد واستمرار السياسة الإسلامية المعاصرة. التيارات والتيارات في العقود الثلاثة الماضية .. إنها إجماع كل الدوائر السياسية في العالم بما في ذلك محبو إيران وخصومها ودول العدو. لكن السؤال لماذا أثرت الثورة الإسلامية على التيارات والحركات التي تقود ظاهرة الصحوة الإسلامية وحتى الحركات السياسية المعاصرة؟ وكم كان هذا التأثير؟ 

خلفيات وأسباب تأثير الحركات الإسلامية من الثورة الإسلامية 

استجابة لتأثير الثورة الإسلامية على العملية التطورية للصحوة الإسلامية ، ينبغي للمرء الانتباه إلى العديد من القواسم السياسية والثقافية المشتركة بين إيران كعامل والحركات السياسية باعتبارها المحفزات المتأثرة ، بما في ذلك هذه القواسم المشتركة: 

۱- الإيديولوجيا والرأي العام: على الرغم من أن الثورة الإسلامية كانت ثورة شيعية ، إلا أنها اتحدت بشكل أساسي مع النوى والحركات الإسلامية الأخرى في مبادئ الدين والتوحيد والنبوة والقيامة والقبلة والقرآن وسلوك وأداء الثورة لعدة عقود. كما أظهر جدية إيران وقدرتها على الدفاع عن حدود وثغرات الفكر ، وأظهر الإسلام ومواقف واضحة ومستقلة تقوم على إحياء الدين الإسلامي الإيراني ، وعزز ثقتهم ، وعمق إيمانهم بالإخلاص الديني للثورة الإسلامية. . 

۲- العدو المشترك: الثورة الإسلامية كمعيار للجبهة الإسلامية وللمسلمين والحركات الإسلامية في مواجهة الجبهة الغربية المتمركزة في الولايات المتحدة عدو مشترك يسعى للسيطرة على الحدود الجغرافية وتهميش أيديولوجية الدين الإسلامي. 

حددت الثورة الإسلامية ، منذ البداية ، تشكيل سياستها الخارجية على أساس شعار لا الشرق ولا الغرب لحركات التحرير ، ومن خلال إعلانها رسمياً عن دعم حركات التحرير وتحويلها إلى مبدأ شرعي ، قدمت نفسها على أنها صادقة مخلصة. قائد. اقتدى قادة الحركات الإسلامية بمثال الإمام (رضي الله عنه) الذي قال: “اليوم عدونا المشترك هو إسرائيل وأمريكا وما شابه ذلك ، الذين يريدون تدمير كرامتنا واضطهادنا مرة أخرى. تخلصوا من هذا العدو المشترك “. أعلنوا اتفاقهم مع أهداف مكافحة الاستعمار والغطرسة لزعيم الثورة الإسلامية. 

۳- إبراز فكرة الوحدة الإسلامية: كانت خطة الوحدة الإسلامية كمفتاح لانتصار الثورة واستمرارها وامتدادها إلى العالم الإسلامي عاملاً مؤثراً في توجه الحركات الإسلامية نحو إيران. في البداية ، أصبحت الوحدة نموذجًا عمليًا للتيارات كرمز للانتصار من الثورة الإسلامية ، وأدركوا أن إرادة واحدة ومتماسكة يمكن أن تحل المشاكل ، وكانت إيران دائمًا منشأ وبادرة الوحدة ، والمرجعية للنقطة التيارات لإدارة عملية الوحدة. 

۴- كانت إدارة أزمات الشرق الأوسط مثل فلسطين ولبنان والعراق من قبل إيران: لطالما دافعت الجمهورية الإسلامية الإيرانية عن جبهة المقاومة والشعب الفلسطيني ومصالح العالم الإسلامي بالسلطة والاستقلال وقبول الكثير من التكاليف السياسية. نجحت إدارة الجمهورية الإسلامية الإيرانية في لبنان على شكل حزب الله وفي فلسطين على شكل حماس والجهاد الإسلامي كجبهة مقاومة ، وتحت البراعة الفنية للجمهورية الإسلامية وأداء التيارات المقاومة. العالم الإسلامي والجغرافيا العربية يرحلون بعد ستة عقود .. إنها العزلة والسلبية ، بينما الجبهة المرعبة للصهيونية المسيحية المتمركزة في أمريكا وإسرائيل هي في أصعب وضع سياسي في تاريخ قيادة المنطقة. 

إن الأداء العقلاني والفعال للجمهورية الإسلامية جعل الحركات تثق بإيران كمركز للإدارة ونموذج فعال. بطريقة تعتبر الحركات بفخر أن حركتها متأثرة ومستوحاة من نموذج إيران. 

۵- نموذج الديمقراطية الدينية: عامل آخر هو إظهار نموذج جديد للإدارة السياسية تحت عنوان الديمقراطية الدينية والإدارة الدينية في إيران. خلال فترة إدارة النظام السياسي المتأثر بالإسلام ، تمكنت إيران من أن تصبح القوة العلمية المتفوقة في المنطقة. لإثبات استقلاليتها وسلطتها في إدارة الأزمات الداخلية والإقليمية والعالمية وبعد قرون كدولة من العالم الثالث لتقديم نوع من النظام الجديد في موقع مهيمن على العالم وتحدي كل المعادلات السياسية والأمنية. 

أبعاد التأثير (ما هو التأثير) 

وما أثر الثورة الإسلامية على الحركات السياسية الإسلامية وعلى صحوة المسلمين ، ورداً على هذا السؤال يمكن الإشارة إلى أعمال عديدة ومتنوعة ذات أبعاد سياسية وثقافية وأمنية: 

أ- التأثيرات السياسية: كان من إنجازات الثورة الإسلامية الإيرانية تجديد الحياة السياسية للإسلام في المنطقة الجغرافية للإسلام ، والتي كانت تتمحور حول التيارات والحركات السياسية ، ولكن يجب البحث عن عمق هذه الظاهرة في نص الكتلة الإسلامية ، والتي تجسدت في ثلاثة أشكال في الظروف الحالية. 

۱- اختيار الإسلام عقيدة النضال والمقاومة 

۲- محاولة تحقيق الحكم الإسلامي (عرض خطة الحكومة الإسلامية). 

۳- دور الثورة في الحركات السياسية والتيارات الفكرية في مختلف طبقات المجتمعات الإسلامية. 

ب- الآثار الثقافية: لقد قبلت الحركات الإسلامية والتيارات النشطة المتأثرة بنصوص أهل المجتمعات الإسلامية الشعائر الثورية والشعارات الإيرانية مثل الجهاد والاستشهاد والتضحية كمبادئ أساسية لنضالاتهم. وبحسب المتحدث باسم حركة الجهاد الإسلامي في فلسطين في لقاء الإمام (رضي الله عنه) ، مع بزوغ ثورتكم (الإسلامية) ، أدركت أمتنا الإسلامية العظمى أن طريقها هو الجهاد والنضال. الانتفاضة شعاع نور وانعكاس للانتصارات العظيمة لثورتكم ، ثورة أحدثت أكبر تغيير في عصرنا. 
وشعارات لاشرقية ولاغربية والله أكبر وحيّة من الزلة وألموت الأمريكية وإسرائيل … وغيرها من الشعارات ذات اللهجة الدينية من بين شعارات التصدير للثورة الإسلامية التي تعتمد عليها الحركات والتيارات دائما في حركاتهم ومسيراتهم ، وله محتوى واسع مثل نموذج سياسي ومقاوم في التعامل مع الأحداث وعواملها ، فقد تغلغل في أوساط جيل الشباب من المسلمين وأثبت تأثيره الإيجابي وكفاءته. 
لقد اجتازت الثورة الإسلامية الإيرانية ، كظاهرة ذات طابع عابر للحدود الجغرافية ، وعلى المستوى الكلي ، خضعت الثقافة والسياسة والنظام الذي يحكم العلاقات الدولية لتغييرات جوهرية. في غضون ذلك ، تأثرت جغرافية الإسلام بشكل خاص. ومن مظاهر هذه التأثيرات: 

۱- إحياء الإسلام على الساحة العالمية وتزايد نزعة الناس إلى اعتناق دين الإسلام. 

۲- إحياء مشاعر محبة الحرية والاستقلال لدى شعوب العالم المظلومة والمحرومة. 

۳- الاتجاه نحو الدين ، وانهيار أفكار وأفكار الكتلة الشرقية ، وتحدي أفكار الليبرالية والإنسانية والكتلة الغربية. 

۴- اتجاه قوي وجريء نحو الحجاب وانبثاقه كحركة فاعلة ومليئة بالتحديات للدول الغربية والليبرالية والعلمانية. 

۵- تعطيل المعادلات السياسية والأمنية القديمة وإثبات عدم فاعلية الاستراتيجيات والخطط الصلبة والناعمة للديمقراطية الليبرالية والرأسمالية المتمحورة حول القوى التاريخية المهيمنة في المنطقة والعالم. 

تأثير الثورة الإسلامية على الإستراتيجيات الأمنية الأمريكية 

الأمريكيون ، أو بالأحرى الجبهة المسيحية الصهيونية ، حددوا وقدموا خطة الشرق الأوسط الكبير (الشرق الأوسط الجديد) بعدة أهداف محددة ، بذريعة حادثة ۱۱ سبتمبر ، من أجل استقرار واستمرار السياسية والأمنية ، و الهيمنة الاقتصادية على المنطقة والحفاظ على الوضع الراهن في العلاقات الدولية ؛ كانت جغرافية الإسلام مركز ثقل هذه الخطة ، وكان الشرق الأوسط نقطة الانطلاق لإنشاء هذه الخطة بالأهداف التالية: 

۱- الهيمنة على المراكز النفطية والحكومات الإقليمية لتوفير عملية طاقة رخيصة وموثوقة ومستمرة 

۲- ضمان أمن وسيطرة الكيان الصهيوني على منطقة الشرق الأوسط 

۳- كبح الحركات الإسلامية أو تحويلها لمنع تطور نفوذها 

۴- التخريب أو الاحتواء والحد من الجمهورية الإسلامية الإيرانية كمحرك للصحوة الإسلامية 

لكن هذه الأهداف نفسها كانت تخضع لعوامل أخرى. 

۱- فهم وإدراك عمق الصحوة الإسلامية والاهتمام بتحويل هذه الحركة الفكرية إلى مدراء سلطة ومدراء وسياسيين المستقبل. 

۲- القلق من هيمنة وكلاء الصحوة الإسلامية كقوى سياسية وأمنية مهيمنة في منطقة الشرق الأوسط باعتبارها قلب العالم الإسلامي ونقطة تحديد معادلات المستقبل. 

۳- دور بعض القادة والأنظمة الإقليمية في العالم الإسلامي في تعزيز الاهتمام بنمو الإسلاموية. 

۴- دور وسائل الإعلام والشركات الغربية والصهيونية في تقديم الصحوة الإسلامية كإرهاب ورمز للعنف. 

۵- والسبب الأهم هو ظهور فكرة الصهيونية المسيحية كنموذج عقيدة وعقيدة بخصائص التطرف والصلابة الفكرية والسياسية بعد حرب أيديولوجية وحملات صليبية. 

أمريكا التي سعت إلى إدارة أزمة وتحديات الشرق الأوسط باستراتيجيات وخطط معدة سلفا ، واجهت إخفاقا غير مسبوق. تجلت إستراتيجية أمريكا في وجهي سياسة القبضة الحديدية والحرب الناعمة أو المعركة الثقافية التي تعتمد على وسائل الإعلام والأدوات الانتخابية. في كلا الشكلين ، واجهت تحديًا خطيرًا ولم تنجح تمامًا ، تجربة أفغانستان وعودة ظهور طالبان ، تجربة العراق وصعود الغالبية الشيعية بتوجه إسلامي ، تجربة فلسطين وتعزيز الموقف السياسي والاجتماعي للحركة السياسية الإسلامية حماس والجهاد الإسلامي ، وأخيراً تجربة الحرب. كانت الأيام الثلاثة والثلاثين والهزيمة التاريخية للنظام الصهيوني والأفكار الأمريكية من بين الأدلة الموضوعية على الإخفاقات الاستراتيجية للولايات المتحدة في تحقيق الأهداف المحددة سلفا. 

عواقب الصحوة الإسلامية على أمريكا 

۱- قدم الأمريكيون خططهم لمنطقة الشرق الأوسط بشعار حقوق الإنسان والديمقراطية ، وفي تحقيق ذلك سعوا إلى تعزيز موقعهم في الرأي العام للعالم الإسلامي ، لكنهم فشلوا في تحقيق هذا الهدف. 

۲- سعت أمريكا في إطار سياستها الهيمنة الإقليمية إلى قمع اتجاهات الصحوة الإسلامية الأصلية ، ولكن اليوم التيارات الإسلامية الأصلية في جميع البلدان الإسلامية والعربية ، وخاصة البلدان المستهدفة “لبنان وفلسطين والعراق” ، أصبحت أهم القوى السياسية والاجتماعية في العالم العربي ، وقد شكلت التيارات الشيعية والسنية الأصيلة جبهة المقاومة ضد الهيمنة الأمريكية من خلال الاعتماد على التكتيكات والأساليب العقلانية والفعالة للعالم الشيعي المتمركز حول إيران. 

۳- النقطة الثالثة: أن الصحوة الإسلامية أحدثت أزمة في الشرعية والقبول السياسي للقواعد السياسية والثقافية وحتى الأمنية لأمريكا وعملائها في المنطقة. 

۴- النقطة الأهم هي: أدى ظهور الصحوة الإسلامية إلى اضطراب استقرار واستمرارية وفعالية الاستراتيجيات الغربية على المستوى الدولي وإدارة الأزمات من جانب الولايات المتحدة وحلفائها. ولهذا السبب حشدت الجبهة المسيحية الصهيونية كل مواردها لتغيير صراعها مع العالم الإسلامي وجبهة المقاومة التي هي في مصلحتها الحاسمة. بمعرفة نوايا الغرب هذه ، تتخيل المقاومة المستقبل كنتيجة للمواجهة النهائية مع الغرب. 

علم أمراض الصحوة الإسلامية 

لقد مرت أكثر من ثلاثة عقود على ظهور مجموعات صغيرة وكبيرة منظمة ومنظمة تحت عنوان حركات إسلامية تقوم على الإسلام وتؤمن به على المستويات المحلية والوطنية والإقليمية والدولية. هذه الحركة ، التي تستفيد أيضًا من الدعم والوعي الجماعي بين جماهير مجتمعاتهم ، تم وضعها بقوة في بؤرة اهتمام الدول والمثقفين بسبب أفعالهم التي تركت أثراً عميقاً وواسع النطاق. من القضايا المهمة والمثيرة للفكر فيما يتعلق بالصحوة الإسلامية الأضرار والمصائب التي واجهتها ، والتي أوجدت العديد من التحديات لعملية الصحوة الإسلامية الأصلية. 

يشير مؤسس الثورة الإسلامية ، في بحثه لأضرار وكوارث الصحوة الإسلامية والحركات السياسية الإسلامية ، إلى العديد من الأضرار الرئيسية كأمثلة ملموسة: 

۱- تشويه الإسلام وقلب المفاهيم الدينية من قبل القادة 

۲- التوجه السياسي لحكام الدول الإسلامية (علمانية ، قومية دينية ، ملكية ، اتباع القوى العظمى) 

۳- التحجر والركود الفكري للمقدسات 

۴- النخب والمثقفون من ذوي الميول الدينية والوطنية 

۵- الانقسامات الطائفية والعرقية 

۶- الملالي ذو العقلية الدنيوية المعتمدين على السلطات 

۷- الاعتماد على التطرف وامتلاك أساليب غير مشروعة وغير مشروعة وتفضيل الأساليب المتطرفة تحت غطاء الجهاد مما تسبب في تدمير وجه الحركات الحقيقية وفرض الكثير من التكاليف على العالم الإسلامي. 

۸- نقص كبير في التخطيط للحركات الإسلامية وعدم وجود استراتيجية واستراتيجية نظرية ، بالطبع ، شهدنا في بعض الحالات وجود تفكير استراتيجي بين حركات الصحوة ، ومن بينها حزب الله اللبناني وحركة المقاومة الفلسطينية ، التي لديها جلبت العديد من الفوائد لأنفسهم وللعالم الإسلامي وكان لها تأثير ، وله تأثير غير مسبوق على تكوين معادلات السوائل الدولية التي تمر بمرحلة الانتقال إلى النظام الجديد. 

نتيجة: 

لقد تحولت الصحوة الإسلامية كوعي جماعي قائم على الإرادة العامة ومتأثرة بالإسلام الأصيل تحت إدارة الجمهورية الإسلامية إلى سلوك سياسي منظم على شكل فكرة سياسية. لقد تجاوز تنظير هذه الحركة الفكرية مرحلة الصيغة وظهر كنموذج سياسي. لذلك ، تغيرت الظروف تمامًا مقارنة بالعقد الماضي. إن وضع المعادلات الإقليمية في حركتها إلى الأمام يتماشى مع مصالح ومصالح الإسلام والحركات الإسلامية ويتم ترسيخه بالكامل على حساب الغرب. تهدف هذه الموجة المتنامية من الحركة إلى كسر حواجز الحركة في الغرب للوصول إلى مجتمع ديني التوجه. هذه القضية نفسها أحدثت تغييرا في ميزان القوى بين الحركات الإسلامية لصالح الحركات الشيعية بدعم ثقافي من الثورة الإسلامية. 
النقطة الأخيرة هي أن جبهة فكرية جديدة وسلوك سياسي جديد قد تشكلت بين التيارات والحركات الإسلامية الأصيلة مع أمريكا والتيارات التابعة لها ، وحدث نوع من المعركة الثقافية والأيديولوجية والسياسية مع أمريكا. إن العالم الإسلامي في المرحلة الأخيرة من المعركة مع الغرب ، وهي مرحلة حاسمة تتطلب اللباقة والإدارة الفنية والمتمحورة حول الذات. 
كرمز للجبهة الليبرالية ، الغرب في المرحلة الأخيرة من وظيفته السياسية والإدارية ، وفي ذروة منحنى نموه ، بدأ في الانحدار. لهذا السبب ، فهي في وضع الدفاع السلبي ، لكن حركة الصحوة ، في بداية صعودها الثوري ، تمر بسرعة بحركة تطورية ، حركة تقترب من رؤيتها المثالية مع تقدمها ، ولهذا السبب على عكس الليبرالية والجبهة الغربية اللتين أصبحت كل أبعادهما السياسية والفكرية وحتى العسكرية في موقع النقد والهجوم المتعمد ، فإن الصحوة الإسلامية بثقة تامة بالنفس تقضي على الأسس السياسية والقانونية التي وضعها الغرب في المنطقة. . 

كاتب: علي حسن حيدري
المصدر: موقع البصيرت