بما أن مكانة الجاليات المسلمة ودورها في أوروبا لم يتم النظر فيهما حتى الآن ، ولم تكن هناك دراسة مهمة عن أوروبا الشرقية ، فإن هذه الدراسة المهمة والمهمة ، مع الأخذ في الاعتبار الحاجة الملحوظة في هذا المجال ، تهدف إلى التحقيق في المصير. من هذه المجتمعات في أوروبا الحالية.
الأسئلة المهمة في هذا السياق هي كما يلي: ما هي النسبة التي يمكن أن توجد بين وضع المسلمين في أوروبا الغربية (المهاجرين بشكل أساسي) وأوروبا الشرقية (السكان الأصليون بشكل أساسي)؟ كيف هو الوضع مع البلدان المهاجرة الجديدة – إسكندنافيا وإسبانيا وإيطاليا؟ ما هي العوامل الاقتصادية؟ ما هو دور العلاقات الدولية في هذا المجال؟ كيف تؤثر هذه العوامل أو العوامل المحتملة الأخرى على الرأي العام؟
يهدف هذا الكتاب إلى الإجابة على هذه الأسئلة ، إما في شكل مقال أو من خلال تخصيص أجزاء رئيسية من الكتاب لدراسة أوضاع المسلمين في دول أوروبا الغربية والشرقية بشكل منفصل ، من قبل كتاب من الشرق والغرب. هذا الكتاب هو المنتج النهائي لمشروع دعمه مجلس أوروبا ونظمته جامعات دورهام وإكستر ولانكستر وسكوبي.
حرر هذا الكتاب الدكتور جاريد نانمان (محاضر العلاقات الدولية في جامعة لانكستر) ، والبروفيسور تيم نيببلوك (مدير مركز الشرق الأوسط والدراسات الإسلامية في جامعة دورهام) ، والدكتور بوجدان ساشكوفسكي (أستاذ العلوم السياسية بالجامعة). اكستر).
يتكون الكتاب من ثلاثة أجزاء وستة عشر فصلاً مدرجة في هذه الأجزاء الثلاثة. في الجزء الأول من الكتاب بعنوان “قضايا وأسئلة” مقال الدكتور جاريد نانمان بعنوان “المجتمعات الإسلامية في أوروبا الجديدة: القضايا والمضاعفات “. الجزء الثاني من الكتاب بعنوان “أوروبا الشرقية” يتناول الوضع العام للإسلام والعرق في أوروبا الشرقية ، والوضع القانوني لهذه الأقلية في جمهورية مقدونيا ، وأوضاع المسلمين في البوسنة وبلغاريا وألبانيا واليونان في شكل سبعة فصول. في الجزء الثالث من الكتاب بعنوان “أوروبا الغربية” ، تمت مناقشة أوضاع المسلمين في إنجلترا وبلجيكا وهولندا وفرنسا وألمانيا والسويد والدنمارك وإسبانيا وإيطاليا في شكل ثمانية فصول.
الجزء الأول من الكتاب ، المخصص للموضوع والمكتوب في شكل مقال بقلم جاريد نونمان ، مقسم إلى خمسة أجزاء ؛ في الجزء الأول ، يُذكر لفحص وضع أوروبا الجديدة وموقع المسلمين فيها. ويتناول الجزء التالي أوضاع المسلمين في أوروبا الغربية ، وبعد تقديم نظرة موجزة عن تحدي الإسلام مع العلمانية الغربية ، يتناول مشكلة التحليل الثقافي التي يواجهها المسلمون. في الجزء الثالث ، تتم مناقشة أوضاع المسلمين في أوروبا الشرقية في السياق التاريخي والوضع الذي وجدته هذه الدول بعد انهيار الشيوعية وحرية الدين. في النهاية ، تمت مناقشة آراء المجتمع الأوروبي في الماضي والحاضر والمستقبل تجاه المسلمين.
الفصل الثاني من هذا الكتاب بعنوان “الإسلام والعرق في أوروبا الشرقية” ، من تأليف بوجدان ساشكوفسكي وتيم نيبلوك وجاريد نانمان ، يناقش مفاهيم الإثنية والعامل الديني ، المشكلات التي تنشأ في مجال تقديم إحصائيات دقيقة عن الجاليات المسلمة في أوروبا: هناك شرق ، يتم فحص وضع الأقلية المسلمة في بولندا كمقارنة في هذه الحالة ، وفي النهاية يتم عرض نتائج وإحصائيات الوضع الإسلامي في أوروبا الشرقية.
في الفصل الثالث تحت عنوان “المواطنة والوضع الاجتماعي والمشاركة السياسية للأقليات في جمهورية مقدونيا كدليل على هذه القضية” كتبه روبرت ديبلوميكي يبحث في وضع المسلمين في يوغوسلافيا السابقة. في هذه المنطقة ، وعلى الرغم من التحديات التي يواجهها الناس أنفسهم فيما يتعلق بمشاركتهم السياسية واستقلالهم ، فقد تم التحقيق في وضع المسلمين في شكل هذا الشعور ، ومن بينهم وضع مقدونيا والاتحاد اليوغوسلافي السابق وألبانيا. تمت مناقشتها.
يتناول الفصل الرابع تحت عنوان “المسلمون والحكومة والمجتمع في جمهورية مقدونيا ، نظرة من الداخل” بقلم ميريانا نجسوسكا وإميليجا سيموسكا وناتاشاغابر الهياكل القانونية والمؤسسية والأساسية للمجتمع المقدوني من وجهة نظر وجهة نظر المجتمع المدني بما في ذلك وضع المسلمين في هذا الصدد ، وقد تمت الإشارة وتحليل التقدير الذي تم إجراؤه من قبل الرأي العام عام ۱۹۹۳ حول المسافة القومية والدينية بين المسلمين والأرثوذكس.
الكسندر لوباسيك في مقال بعنوان “مسلمو البوسنة” هو الفصل الخامس من هذا الكتاب. يحتل مسلمو البوسنة مكانة مهمة بين مسلمي أوروبا الشرقية. لذلك ، حاول صاحب البلاغ شرح أوضاع مسلمي البوسنة بعد وفاة تيتو والاستفتاء الذي أجري عام ۱۹۹۲ على الاستقلال.
“مسلمو بلغاريا” هو عنوان الفصل السادس من هذا الكتاب الذي كتبه إيفان إيلشيف ودانكان بيري. يدرس مؤلفو هذا المقال ، أثناء تفحصهم للسياق التاريخي لوصول الأتراك إلى بلغاريا ، تصورهم لهذه المنطقة والحركة التي قاموا بها للحصول على الحقوق والحرية ، وضع الأقباط في بلغاريا (روما). ) ، ودراسة وضع المسلمين البلغاريين (Pomaks) ، وتهدف عملية أسلمة بلغاريا إلى شرح ماضي وحاضر ومستقبل المسلمين في هذا البلد.
يبدأ الفصل السابع من هذا الكتاب تحت عنوان “المسلمون الألبان وحقوق الإنسان والعلاقات مع العالم الإسلامي” بقلم إليراسلا بمقدمة عن الوضع العام للمسلمين الألبان ، ويبحث في الوضع القانوني للمسلمين الألبان ، والحقائق الاجتماعية والدينية في هذا المجتمع ، المقاومة الشعبية التي من جانبهم ، تتم في اتجاه التطور السياسي ، وهي تتعامل مع علاقاتهم مع العالم الإسلامي.
Yorgos Christidis في مقال بعنوان. يحتل كتاب “الأقلية المسلمة في اليونان” ، من خلال دراسة أوضاع الأقلية المسلمة في اليونان ، الفصل الثامن من هذا الكتاب ، ويحاول شرح أوضاع المسلمين في هذا البلد. في هذا الفصل ، توجد مواد حول السياق التاريخي لوصول المسلمين إلى هذا البلد ، وخلافهم بشأن القضاء على التمييز ضد الأقليات في هذا البلد في مجال حقوق المواطنة والتعليم وما إلى ذلك ، والتحقيق في الاعتقال. قضية أحمد صديق وإبراهيم شريف من المسلمين الأتراك في البرلمان) بسبب انتشار الشائعات والتوقيعات المزيفة وخوف اليونانيين من التدخل التركي.
منذ الفصل التاسع من الكتاب فصاعدًا ، تم التحقيق في وضع المسلمين في أوروبا الغربية. يتناول الفصل التاسع من كتاب “المسلمون والدولة والمجال العام في بريطانيا” بقلم ستيفن فيرتوك وضع المسلمين البريطانيين والمجال العام البريطاني (برامج تهدف إلى نشر فضاء الخطابات الجماعية والتفوق الذي ينشره الأخبار ووسائل الإعلام) يتم الحصول على النتائج من أنشطة الحركات الاجتماعية المختلفة ، والمناقشات بين الأحزاب السياسية ، والدراسات الأكاديمية والمناقشات ، والسياسات التي تنفذها الحكومة أو الشركات الخدمية ، والاعتبارات الهيكلية السياسية (مثل: المواطنة والحق في التصويت ، وتوفير الممثلين الوطنيين ، وتوفير الممثلين المحليين ، والتمويل العام) ، والتمييز الممارس والتكيف الذي وجده المسلمون مع البيئة ، توفر أطرًا للنهوض بالمسلمين البريطانيين.
“الإسلام في بلجيكا وهولندا” هو عنوان الفصل العاشر من الكتاب الذي كتبه فيليس داستو وجاريد نونمان ، ويناقش المسلمين في بلجيكا وهولندا. يتناول مؤلفو هذا المقال القضايا التالية من خلال فحص السكان المسلمين الذين هم في الأصل مسلمون في هذين البلدين: دورة الإسلام: مراحل تطور الإسلام في بلجيكا وهولندا ؛ من هو المسلم (سؤال حول تحديد نسب المسلمين) وما الدليل الذي توفره لنا ملاحظات الجمهور أو إنكار وجود الله والروح أو اللامبالاة بهذه القضايا ، وتحديد النسب من خلال الأشكال المنظمة للعضوية في المجتمع المسلم ، تحديد النسب من خلال الأسلاف التبشيرية أو المحاربين ، تحديد الأنساب الجذرية ؛ التحقيق في الوجود المنظم للإسلام في بلجيكا وهولندا على شكل الإسلام الأساسي والحركات والمجتمعات المنتشرة في جميع أنحاء الإسلام الموجودة في بلجيكا وهولندا ، والمنظمات التي تسعى إلى وضع الإسلام في هذين البلدين في إطار وطني إقليمي .
يتناول الفصل الحادي عشر من كتاب “الجاليات المسلمة في فرنسا” الذي ألفه جيم هاوس أوضاع المسلمين في فرنسا. في البداية ناقش أطر تحليل أوضاع المسلمين في فرنسا ، ثم مناقشة العنصرية الجديدة التي هيمنت على فرنسا ومكانة المسلمين فيها ، وحقوقهم الاجتماعية ، وكيف يتكيف المسلمون مع العلمانية الفرنسية ، وأخيراً ، تم دفع قضية المهاجرين الجزائريين في هذا البلد.
“المسلمون في ألمانيا” هو عنوان الفصل الثاني عشر من هذا الكتاب. هذا المقال بقلم ياسمين كاراكاسوغلو وجاريد نونمان. في هذا الفصل ، فئات التغيرات الديموغرافية والاجتماعية للمهاجرين وتحركهم نحو الإقامة الدائمة في ألمانيا ، والوضع الاقتصادي للمسلمين وخوفهم من الكراهية الألمانية ، وسياسات تركيا تجاههم ، وقضية التعليم الديني ، والمنظمات الإسلامية والمستقبل. آفاق المسلمين في هذا البلد وقد نوقش ما إذا كان يتجه نحو الحوار أو التطرف والأصولية.
يتناول الفصل الثالث عشر تحت عنوان “حالة الجاليات المسلمة في السويد” بقلم أك ساندر وضع المسلمين في السويد. تتناول هذه المقالة الثقافة والنظام التشريعي للسويد تاريخيًا وافتراضات وآراء شعبها. ينقسم وضع المسلمين إلى قسمين: الفترة التي سبقت ثمانينيات القرن الماضي والفترة التي تلت ثمانينيات القرن الماضي ، عندما زادت هجرة المسلمين إلى هذا البلد اعتبارًا من هذا العقد ، وبهذه الطريقة يزداد الجدل والعداء بين المسلمين والسويديين. في نهاية المقال ، يتم تقديم تفسير للوضع المستقبلي للمسلمين في هذا البلد.
خصص جون هيجارنو في مقالته بعنوان “المسلمون في الدنمارك” الفصل الرابع عشر من هذا الكتاب. في هذا المقال ، تمت مناقشة فئة سبب هجرة المسلمين إلى الدنمارك ، وفي هذا الصدد ، تمت مناقشة وضع المسلمين في السبعينيات ومنذ ذلك الحين تمت مناقشته من حيث الوضع الاقتصادي والبطالة والمستقبل الغامض للمسلمين. العلاقات بين المسلمين والمسيحيين في هذا البلد.
“الجالية المسلمة في إسبانيا” بقلم نوريا ديل أولموفيزن هو عنوان المقال الوارد في الفصل الخامس عشر من هذا الكتاب. في هذا المقال ، كيف دخل الإسلام إسبانيا ، سواء من المسلمين أو المهاجرين الأوائل ومن هاجروا إلى هذا البلد في الثمانينيات لأسباب اقتصادية ، والتفاعلات الاجتماعية والاقتصادية والثقافية التي نشأت عن وجود الجاليات المسلمة في المجتمع الإسباني ، واستعراض تتم مناقشة الوضع المستقبلي للمسلمين في هذا البلد.
تمت مناقشة وضع المسلمين الإيطاليين في الفصل الأخير من الكتاب ، في مقال بعنوان “الجالية الإسلامية في إيطاليا” بقلم ستيفانو عليفي. تصنيف الإسلام في المجتمع الإيطالي من حيث المعلومات الإحصائية والمساجد والجماعات الصوفية والحركات الدينية والفاعلين الاجتماعيين والنتائج ؛ من بين مواضيع هذا المقال العلاقات المؤسسية للمسلمين مع المجتمع الإيطالي والعالمي.
