4

بني صدر من اعلى الى اسفل

  • کد خبر : 4849
  • 14 يونيو 2023 - 22:59
بني صدر من اعلى الى اسفل

اعتقد بني صدر أنه ملك وليس رئيس لذلك ، أراد أن تخضع جميع المؤسسات القانونية للنظام لقيادته ويمكنه تحذير أولئك الذين يعملون ضد إرادته وحتى منع أنشطتهم كانت الأيام الأخيرة من شهر حزيران (يونيو) ۱۳۶۰ هي أيام الحياة والموت لرجل كان أول رئيس لإيران الإسلامية حتى قبل بضعة أشهر. أبو الحسن بني صدر هو أول […]

اعتقد بني صدر أنه ملك وليس رئيس

لذلك ، أراد أن تخضع جميع المؤسسات القانونية للنظام لقيادته

ويمكنه تحذير أولئك الذين يعملون ضد إرادته وحتى منع أنشطتهم

كانت الأيام الأخيرة من شهر حزيران (يونيو) ۱۳۶۰ هي أيام الحياة والموت لرجل كان أول رئيس لإيران الإسلامية حتى قبل بضعة أشهر.

أبو الحسن بني صدر هو أول رئيس في تاريخ إيران وهذا اللقب يفخر به المرء ، لكن ليس لدرجة أنه يسقط حتى لا يتمكن من الوقوف!

من كان أبو الحسن بني صدر وماذا حدث؟ سؤال تم طرحه من قبل الكثيرين وهناك أجوبة واضحة له.

التاريخ ، بكل تعقيداته ، بسيط وسهل. إذا كنت تواكب التاريخ ، فسترى كيف نشأت الحضارات ونمت ووصلت إلى الكمال ، وأخيراً ، بفقدانها لمكونات النمو ، فقد سقطت!

يتبع البشر أيضًا هذه القاعدة. إنهم يظهرون في عالم المجتمع والسياسة ، بعضهم ينمو ويزدهر ، وآخرون بعد النمو والازدهار ، يصلون إلى ذروة القوة والهيبة ، وأخيراً يتعرضون للسقوط. لكن في هذا الوسط ، هناك أناس آخرون لا يسقطون أبدًا وعندما يغادرون هذا العالم الأرضي ، فإنهم يختبرون عالماً أعلى مع الاستشهاد!

بني صدر من الفئة الأولى ، ومن الفئة الثانية عظماء مثل الشهداء رجائي وبهشتي وشمران. المجموعة التي نصحها الإمام الخميني الجميع بالموت مثل جمران بعد يوم واحد من إزاحة بني صدر من الرئاسة ، وللموت مثل جمران لا بد من العيش مثل جمران.

دعنا نتخطى هذه المقدمة ونصل إلى السؤال الرئيسي لمقالنا

من كان بني صدر وكيف ظهر وسقط ؟!

ولد أبو الحسن بني صدر في اليوم الثاني من نيسان ۱۳۱۲ في باغشة بهمدان. درس في مدينتي همدان وطهران وقضى طفولته في هذه المدينة حتى حصل على شهادة الثانوية العامة.

بمرور الوقت ، أصبحت أبعاد النرجسية وعبادة شخصية بني صدر أساس العلاقات المتغطرسة مع المسؤولين الآخرين في النظام. وقال في مقابلة مع الصحيفة “أنا أعظم مفكر في العصر الحديث”. أنا أعتبر هذا التباين والتوحيد أعظم عمل في هذا القرن ، وهو عملي “.

نشأ في عائلة من رجال الدين وكان والده أحد رجال الدين المشهورين في همدان. لكن حسب قوله ، كان الجو في عائلته مناهضًا تمامًا للقطب. (۱)

هذه النظرة السلبية والخوف من إجبار والده على تعلم دروس في الحوزة جعله يكافح في مجال تعلم العلوم الجديدة. إلى جانب ذلك ، لم يكن غافلًا عن القضايا السياسية وكان أكثر أو أقل وعيًا بأحداث اليوم.

خلال أيام دراسته ، أصبح مهتمًا في البداية بحزب “زحمتكشان” الذي يتزعمه مظفر باغاي ، ولكن خلال الانقلاب الأمريكي في ۲۸ أغسطس ، انجذب إلى الجبهة الوطنية. (۲)

بعد حصوله على درجة البكالوريوس ، بدأ بني صدر عمله في معهد إحسان ناراغي لبحوث العلوم الاجتماعية وتزوج خلال هذه الأيام من أحد زملائه المواطنين.

حركة لتأميم الصناعة النفطية واعتقال بني صدر

أثناء حركة تأميم صناعة النفط ، تم اعتقاله مرتين وقضى فترة قصيرة في السجن. بعد قمع انتفاضة ۱۵ يونيو ۱۳۴۲ وحل الجبهة الوطنية الثانية ، ذهب أبو الحسن بني صدر إلى فرنسا وواصل نشاطه هناك تحت عنوان الجبهة الوطنية الثالثة.

لكن لم يستغرق الأمر وقتًا طويلاً للعثور على خلافات قوية مع اتحاد الطلاب الأجانب ، ونتيجة لهذه الصراعات ، تفككت الجبهة الوطنية الثالثة أولاً ثم الكونفدرالية.

قام ، الذي كان بعيدًا عن الأنشطة السياسية في أوائل الخمسينيات من القرن الماضي ، وأحيانًا مع الدكتور ناجيزاده بنشر “النشرة الإخبارية للجبهة الوطنية” في إنجلترا ، واقترب تدريجياً من اتحاد الجمعيات الطلابية الإسلامية في أوروبا و جولة جديدة في الحياة السياسية لبني صدر.

ومع اشتداد الحركة الثورية للشعب الإيراني ، توطدت علاقات بني صدر بالثوار وأتباع الإمام.

وأثناء سجن آية طالقاني ومنتظري واستشهاد آية الله السعيدي ، أضرب بعض المقاتلين ، ومنهم محمد منتظري ومحمد غرجي ومحمد علي هادي ، الذين كانوا في فرنسا في ذلك الوقت ، عن الطعام في كنيسة القديسة مريم. ولعب بني صدر دورًا إلى جانب هؤلاء المقاتلين وشرح الجوانب الإيجابية لهذه الحركة الاحتجاجية للفرنسيين ونشطاء حقوق الإنسان إلى جانب سلاميان وسودابا صديفي وأحمد غضن فربور.

شخصان أنانيان ومناخ واحد!

في ذلك الوقت ، اشتهر صادق قطب زاده في باريس بسبب علاقاته الواسعة في المجال الإعلامي ، وكانت تربطه علاقة جيدة بمقاتلي الثورة والشخصيات الوطنية والدينية ، لكن بني صدر وقطب زاده لم يتحلوا بالصبر على ذلك. نتعاون ونتسامح مع بعضنا البعض وأن أحدهما يتهم الآخر بعبادة الشخصية واستمرت هذه القصة حتى الثورة الإسلامية وأحداث ما بعد قيام النظام.

جاء بني صدر إلى إيران بصحبة الإمام ومع هروب الثورة ، ومنذ البداية قدم نفسه كمثقف منسجم مع الثورة والإمام وخبير في الاقتصاد الإسلامي. تعليمه وخلفيته العلمية وثقته بنفسه ومهاراته الكلامية جعلته قادرًا على الفوز بأصوات وعقول الناس.

ظلت هذه الخلافات قائمة إلى أن وردت أنباء عن أن الإمام يعتزم السفر إلى فرنسا. أحدثت هذه المسألة خلافا في الرأي بين القوى الثورية المقيمة في باريس.

معارضة هجرة الإمام إلى باريس

وقد عارض بني صدر قدوم الإمام إلى باريس وأشاروا إلى أسباب هذه المعارضة. أولاً ، قال إنهم سلطة مقلدة ، وإذا جاءوا إلى دولة غربية ، فلن يجدوا جانبًا جيدًا بين المتدينين في إيران والمنطقة. ثانياً ، لم يرد أن يشهد الإمام خلافات بين المثقفين والقوى الوطنية والدينية ، وأصر على أن يختار الإمام سوريا للبقاء. (۳)

أخيرًا ، قرر الإمام السفر إلى باريس ، وأثناء إقامته في فرنسا ، أصبح بعض الثوار والمثقفين ، بمن فيهم بني صدر ، أكثر ارتباطًا بالإمام.

إلى الأمام إلى السلطة!

في نفس الوقت عندما عاد الإمام إلى إيران في ۱۲ بهمن ۱۳۵۷ ، كان بني صدر من بين الذين رافقوه في هذه الرحلة. في ذلك الوقت ، كان شخصية غير معروفة للناس ؛ لكن بعد ثلاثة أيام من وصوله إلى إيران ، ألقى سلسلة محاضرات في جامعة الشريف للتكنولوجيا استمرت عشرة أيام.

من الآن فصاعدًا ، عرفه كثير من الناس كمفكر ديني يحاول إقامة صلة مع العالم المتحضر في الغرب باستخدام مفاهيم ومفاهيم قرآنية وإسلامية.

 

 

كما أظهر نقاش بني صدر مع باباك زهاري ، أحد قادة الجماعة الماوية المعروفة باسم العمال الثوريين ، وجها ناجحا له ، وطُرِح موضوع عضويته في المجلس الثوري تدريجياً ، ومع التأكيد على هذا الموضوع. وشق بني صدر طريقه إلى الصفحات الأولى للصحف ووضع بثبات قدمه في الإعلام.

خلال هذه الفترة ، كان معروفًا للكثيرين على أنه شخص يفكر على ما يبدو في حل أيديولوجي قائم على الإسلام. خاصة أنه في ذلك الوقت كتب العديد من المقالات والكتب في هذا المجال ، مثل اقتصاد التوحيد ، وعبادة الشخصية ، ومائة مقال عن الجمهورية الإسلامية ، إلخ.

سرد آية الله خامنئي ۱۴ سببا لعدم كفاية بني صدر السياسية. ازدراء المؤسسات القانونية ، وعدم احترام حرمة الجمهورية والرئيس ، واستخدام أي وسيلة للتعامل مع المعارضة ، والسياسة بدلاً من الحقيقة ، وعدم صدق الرئيس وصدقه ، إلخ.

في هذه المرحلة ، كان من أشد المنتقدين للحكومة المؤقتة ، وكان مدافعًا قويًا عن تأميم البنوك والاقتصاد الخالي من الفوائد في الهيكل الاقتصادي. من ناحية أخرى ، لديه خبرة في وزارة الاقتصاد والمالية والشؤون الخارجية.

كل هذه العوامل جعلته معروفًا بأنه أحد الشخصيات البارزة في أول انتخابات رئاسية. وقبل طرح هذه الفكرة على وجه الخصوص ، أسس وأطلق صحيفة “الثورة الإسلامية” – بهدف خدمة الثورة – التي أصبحت عمليا الناطق الدعائي أثناء الانتخابات وأثناء رئاسته.

مرشح منقطع النظير

في ۴ يناير ۱۳۵۸ ، ذكرت كيهان بني صدر وقطب زاده وبازركان وغلام حسين صديق (من قوى الجبهة الوطنية) كمرشحين للمشاركة في الانتخابات الرئاسية.

كما ألمح أبو الحسن بني صدر ، وزير الاقتصاد والمالية ، في هذه الأيام ، إلى أنه سيبدأ رسميًا الأنشطة الانتخابية في غضون الأيام القليلة المقبلة.

أخيرًا ، مع اشتعال سوق الشعارات الانتخابية ، أدرج بني صدر أهم برامجه على أنها الوحدة الوطنية وإعادة البناء الاقتصادي والأمن والروحانية.

في ۲۵ يناير ۱۳۵۸ ، أثيرت إمكانية استقالة جلال الدين فارسي بسبب الاشتباه في الدستور وأصله غير الإيراني. واجهت هذه القضية حزب الجمهورية الإسلامية في وضع صعب.

من ناحية ، رأوا أن منافسهم الانتخابي الرئيسي ، بني صدر ، يحظى بتأييد واسع ، ومن ناحية أخرى ، لم يعتقدوا أنه يمكنهم اختيار بديل مناسب للفارسية.

 

 

أول رئيس لإيران

أخيرًا ، في الخامس من بهمن ۱۳۵۸ ، جرت الجولة الأولى من الانتخابات الرئاسية وتوجه الناس إلى صناديق الاقتراع لانتخاب رئيس السلطة التنفيذية ، وفاز بني صدر بالرئاسة بـ ۱۱ مليون صوت. [۴)

النصيحة التي كنت أتمنى أن تسمعها!

في ۱۵ فبراير ۱۹۵۸ ، أي بعد ما يقرب من عشرة أيام من الانتخابات ، نفذ الإمام الخميني حكم انتخابات الشعب وأصبح بني صدر رسميًا رئيسًا لإيران.

بعد أن حقق القضاء في قضية حادثة جامعة طهران في ۱۴ مارس ، تم تقديم مجموعات مؤيدة للرئاسة كمتهمين في حادثة ۱۴ مارس بسبب أعمال استفزازية وحمل أسلحة.

لكن ما فعله الرئيس الأول في تنفيذ المرسوم قبل القضايا الأخرى ، وكان واضحاً النصيحة التي تحدث بها الإمام الخميني إلى بني صدر ذلك اليوم ، وأتمنى أن يكون بني صدر قد استمعوا إلى هذه النصيحة!

في مثل هذا اليوم خاطب الإمام الخميني بني صدر بحضور أعضاء المجلس الثوري والرئيس المنتخب ومجموعة من الصحفيين: أود أن أذكر كلمة واحدة للسيد بني صدر وهي كلمة تحذير للجميع: “حب العالم هو أصل كل خطيئة” كل موقف يتم تحقيقه للبشر سواء كانت مواقف روحية أو مواقف مادية سيؤخذ في يوم من الأيام ، وهذا اليوم غير معروف أيضًا.

وتابع: أطلب من السيد بني صدر ألا يكون هناك فرق بين أخلاقه قبل الرئاسة وبعدها. الاختلاف هو سبب ضعف الأنا. [۵)

وبالفعل كيف علم الإمام أن بني صدر لا يستحق هذا المنصب ، وستكون هناك خلافات كثيرة بينه اليوم وغداً ، لذا في بداية عمله ينصحون الرئيس الأول ويحذرونه من المستقبل!

 

 

أولى كلمات بني صدر بعد الحظر

على كل حال ، بني صدر يصبح رئيسا. الكلمات الأولى للرئيس مهمة للغاية لأن هذا الخطاب يوضح كيف يفكر منتخب الأمة وماذا سيفعل.

بعد تلاوة حكم الإمام للسيد أحمد الخميني قال بني صدر: إن الثورة الإسلامية للأمة الإيرانية لا تعني نهضة أو ولادة جديدة أو ولادة جديدة للسيطرة على المعرفة المادية على النظام الاقتصادي وحده.

يتابع بني صدر: يا له من شرف لنا عندما نرث مجتمعًا فقيرًا ونريد أن نستمر بسعادة مع ألقاب ليس لها محتوى. الرئاسة والوزارة ولماذا؟ إذا كان لا يخدم الناس.

ميزة الإمام فريدة من نوعها في التاريخ

كما يقول بني صدر: تعتمد ميزة كل شخص على قدرته على جذب التعاون ، فميزة الإمام هي بالتأكيد ، إن لم تكن فريدة ، في تاريخنا ، فهي بالتأكيد نادرة جدًا ، وأقول بلا شك ، بصفتي ابنًا للإمام ، ربما إنه لأمر فريد أن شخصًا واحدًا كان قادرًا على مطالبة أمة بالتعاون. يجب العثور على هذه المزايا فينا أيضًا.

وحاول بني صدر الذي لم ير المجلس بالكامل تحت سيطرته ، دفع معارضته للفضاء العام للمجتمع ووضع خصومه أمام الناس ، بالإضافة إلى خلق حرب نفسية ومقاومة بعض قرارات الإسلام. القوات.

لم أختر لأكون مثل الملك في خلق الفتنة

واصل: شعبنا لا يعتقد أنه يجب أن يتحدوا لكسب المشاكل والتغلب عليها ، يجب أن يقاتل قادتنا الدينيون أو السياسيون ، القادة العسكريون ليلا ونهارا ليقولوا إنهم اكتسبوا الكرامة ، هذه هي وجهة نظر الإنسان. . ليس. رؤية الإنسان هي أن السلطة في تعاون.

يقول بني صدر: لم أنتخب كأول رئيس يتبع أسلوب الشاه في خلق الخلافات في البلاد وأن أكون تجسيدًا للاشتباكات والخلافات والصراعات بين الجماعات والطبقات والأفراد ، ولكن تم انتخابي بمعرفة ورؤية الإسلام والدين. المعرفة ورؤية الثورة .. لتكون محور وحدة الوطن.

الواجب الأول للرئيس هو خلق التفاهم

وهو يعدد المهام الأولى للرئيس ، ويقول أيضًا: إن واجبي الأول هو محاولة خلق التفاهم ، لقد عملت بجد في هذا المجال في الماضي ، وأتعهد وأؤكد لكم خلق بيئة التفاهم هذه للجميع في إيران. سأقدم. (۶)

بني صدر يتحدث عن الواجب الأول للرئيس ويقول إن واجبي هو خلق التفاهم ، ويقول إنني لم أصبح رئيسًا لإيجاد خلافات بين الناس مثل الملك. بني صدر يتعهدون بخلق تفاهم بين الناس والجماعات و …

هل هو مثل هذا ؟! والحقيقة أن بني صدر منذ يوم التنفيذ يشعل نار الخلافات ويتورط مع المؤسسات القانونية في البلاد بما في ذلك مجلس النواب والقضاء ويدينهم بالاستبداد ويقولون على الجميع أن يكونوا معي بصفتي الرئيس .. الشعب المنتخب يجب أن يكون منسقا ، يفعل عكس ما يقوله وكأنه ليس من نطق بهذه الكلمات.

لطالما حاولت جماعة بني صدر تقديم التيار المعاكس ، أي حزب الله والمدافعين عن القيم والدين ، كشعب مغامر وعنيف ومتطرف وعصي وغير منطقي ومؤيد للاستبداد ، ومن ناحية أخرى قدموا أنفسهم كأهل منطق وحوار وخطاب وداعمين لحرية الكلام والرأي!

إن إلقاء نظرة على خطاب بني صدر في اليوم الأول ومقارنته بأدائه خلال عام ونصف من الرئاسة ، يظهر أن بني صدر خطوا في الاتجاه المعاكس لخلق التفاهم بين الناس.

خطوة خطوة نحو الاستبداد. تحاول التغلب على البرلمان!

على أي حال ، أصبح بني صدر رئيسًا ، وفي هذه الحالة ، يجب أيضًا تشكيل أول مجلس إسلامي ، والذي كان يسمى المجلس الوطني في ذلك الوقت ، حتى يتمكن الرئيس من بدء عمله رسميًا بأداء اليمين أمامه. من ممثلي الأمة.

وبما أن الرئيس ، وفقًا للدستور ، كان يعتبر مسؤولًا شرفيًا وكان على البرلمان منح الثقة لرئيس الوزراء ، فقد كان لانتخاب أعضاء البرلمان أهمية كبيرة. لذلك ، أراد الكثيرون جعل البرلمان يتماشى معهم.

بني صدر ، الذي أصبح للتو أول رئيس لإيران ، يعلم أنه إذا لم يوافق البرلمان القادم عليه فسيواجه العديد من الصعوبات وستتلف خططه طويلة المدى ، تحدث عن ذلك منذ اليوم الأول. أن البرلمان يجب أن يتفق مع الرئيس.

يقول بني صدر في إحدى خطاباته: البرلمان الذي سيتم تشكيله في المستقبل يجب أن يكون وفق الخطط والآراء التي أجريت على أساسها الانتخابات الرئاسية. وانتقد في هذا الخطاب من يعتقد أن من يركب في إيران سيبقى راكبًا حتى النهاية. (۷)

بعد أسابيع قليلة ، في مقابلة مع تلفزيون الجزائر ، قال بني صدر: إذا تم تنسيق برلماننا ، الذي ستبدأ انتخاباته في غضون أسابيع قليلة ، ويريد نفس الإصلاحات التي يطالب بها الشعب الإيراني ، فإن هذا البرلمان نفسه سيصبح نقطة قوة. . أما إذا كان البرلمان ضد الخط الذي انتُخب على أساسه الرئيس ، أو مشتتًا أو ليس له أغلبية ثابتة ، فسيصبح هذا البرلمان نقطة ضعف كبيرة. [۸)

وفي محادثة أخرى ، يقول بفخر نموذجي: أنا أول شخص في تاريخ البشرية وصل إلى الرئاسة بمثل هذه الأغلبية ، ولم يصل أي رئيس إلى الرئاسة بمثل هذه الأغلبية حتى الآن. وقال أيضًا: يجب أن يصوت الناس للنواب بما يتناسب مع تصويتهم على الرئاسة ، وإذا لم يكن البرلمان منسجمًا [مع الحكومة] ستنفجر إيران. [۹)

بهذه الكلمات يرسم بني صدر حجر الدكتاتورية الأول ، بينما يجب أن يتم انتخاب ممثلي المجلس الإسلامي من قبل الشعب ، ومن الطبيعي أن يكون توجه مجلس النواب مرهونًا أيضًا بأصوات الشعب. بني صدر يقول ان مجلس النواب يجب ان يسير في نفس اتجاه الرئيس وان يتماشى مع خطط الحكومة!

 

 

بني صدر بندراغون

بعد انتخاب بني صدر من قبل الشعب أول رئيس ، عيّنه الإمام الخميني قائداً أعلى للقوات المسلحة حتى لا يكون لدى بني صدر عذر لعدم القيام بما يكفي أو لا يتعاون معه أحد.

ذهب بني صدر إلى أبعد من ذلك تدريجياً ، وبالإضافة إلى ادعائه التنسيق بين القوى الأخرى معه ، فقد تولى أيضًا دور منسق القوات الثلاث ، وفي رسالة إلى آية الله شهاب الدين إشراقي ، ممثله في هيئة تسوية المنازعات ، كتب: حسب المادة ۱۱۳ من الدستور دور تنسيق السلطات الثلاث هو حقي.

وفي جزء من حكم الإمام الخميني في ۳۰ من بهمن ۱۳۵۸ جاء في هذا السياق: القائد العام للقوات المسلحة ، بالترتيب الذي يحدده دستور جمهورية إيران الإسلامية. فعل ذلك ، سيتم تعيينك. [۱۰)

لكن لدى بني صدر فكرة مختلفة عن هذا الموقف. ورأى أن الإمام قد أوكل إليه قيادة القوات العامة ، وأن كل الأمور المتعلقة بالقيادة باتت تحت سيطرته ، فلما عُيِّن الإمام دعائي رئيساً للجريدة ، أعطى أيضاً حكم أمر الإمام أن يقول لي لي! (۱۱)

على أي حال ، بني صدر أثناء قيادته للقوات المسلحة ، بالإضافة إلى دفع هذه القوات نحو التسييس وبالتالي الابتعاد عن الهدف الرئيسي للحرب ، كما أنه يرتكب انتهاكات أخرى ، مثل مع بداية الحرب المفروضة. عمل وخسر الكثير من الأراضي في الأشهر الأولى من الحرب.

أشار آية الله خامنئي ، المرشد الأعلى للثورة ، في خطبه التاريخية في ۲۹ يونيو ۱۳۶۰ ، إلى هذه المسألة وقال: قبل ما يقرب من سبعة أشهر من الحرب كنت القائد العام ، فلماذا لم تتمكن قواتنا العسكرية من المقاومة عندما بدأت الحرب؟ تم اختيار إمامك قائدا عاما في الأول من مارس ۱۳۵۸ في الأول من مهر ۱۳۵۹ أي بعد سبعة أشهر من توليك قيادة القوات ، بدأت الحرب ، فماذا كنت تفعل خلال هذه الأشهر السبعة؟ لماذا لم تعيدوا الجيش؟ لماذا لم تدرب الجيش؟ من كان يجب أن يفعل هذا؟ بصرف النظر عن السيد بني صدر؟ لماذا تلومون هذا وذلك عندما تبدأ الحرب وانكشف فشل عملك في الأشهر السبعة الماضية؟

يتابع آية الله خامنئي في جزء آخر من هذه الخطبة التي لا تُنسى ، والتي ألقيت قبل وقت قصير من إقالة بني صدر من رئاسة الجمهورية: عندما سألوه لماذا لم تنظموا الجيش؟ يقولون: لأن الآخرين تدخلوا في الجيش ، فإنهم يقصدون المحاكم الثورية في الجيش. لأنهم اعتقلوا المتهمين بالانقلاب. وتوقع السيد بني صدر أن يكون هناك انقلاب في الجيش على الجمهورية الإسلامية وإطلاق سراح مدبري الانقلاب وعدم اعتقالهم.

إذن ما هي هذه المحاكم؟ إذا تركت هذه المحكمة أيدي المتآمرين حرة ، فلن تبصق الأجيال القادمة على المتورطين أنك اكتشفت المؤامرة وعرفت العناصر ، لكنك لم تقاضي؟ توقع السيد بني صدر أن يتساوى الأخيار والأشرار في الجيش ، فهذا ذنب كبير. أسألك يا سيد بني صدر ماذا فعلت عندما أصبحت القائد العام في آذار ۱۳۵۸؟ كيف كان حالك عندما بدأ الانقلاب في ۱۵ مارس؟ إذن أنت مسؤول. (۱۲)

بناءً على فهم حصري للمادة ۱۱۳ من الدستور ، اعتبر بني صدر نفسه متفوقًا على السلطات الثلاث واعتقد أن السلطات الثلاث يجب أن تعمل تحت إشرافه وفي الحالات التي يوجد فيها اختلاف بين السلطات الثلاث ، رأي رئيس الجمهورية سيكون المعيار.

هناك الكثير مما يمكن قوله في مجال ادارة بني صدر خلال الحرب ، والذي سننقله ونناقش أفعاله الأخرى.

أول أزمة كبرى. من سيكون رئيس الوزراء ؟!

أخيرًا ، بعد شهرين ، في ۱ أغسطس ۱۳۵۹ ، تنتهي الموافقة على أوراق اعتماد الممثلين ، وفي نفس التاريخ ، أدى الرئيس اليمين رسميًا.

من هذا اليوم كان الجميع ينتظرون بني صدر لتقديم رئيس الوزراء خلال اليوم أو اليومين القادمين ، وبهذه الطريقة يتم تشكيل واستكمال مؤسسات الجمهورية الإسلامية المنصوص عليها في الدستور.

في هذه المرحلة ، قدم بني صدر ، في عمل مخادع ، في رسالة إلى زعيم الثورة ، سيد أحمد الخميني لمنصب رئيس الوزراء. (۱۳) على أمل التخلص من رئيس الوزراء الذي رشحه حزب الجمهورية الإسلامية ، أي جلال الدين فارسي ، أو في حالة معارضة محتملة من قبل ممثلي الأمة ، فإنه سيركز على الخلاف بين المجلس. وبيت الإمام. لكن حضرة روح الله يعارض اقتراح بني صدر بمعلومات استخبارية مثالية. (۱۴)

في الخطوة الثانية ، يريد بني صدر تقديم مصطفى مرسليم كرئيس للوزراء ، لكن هذه المرة كان رأي البرلمان سلبيًا أيضًا.

على أي حال ، بعد العديد من التقلبات ، قدم أبو الحسن بني صدر محمد علي رجائي رئيسًا للوزراء إلى البرلمان بناءً على الاتفاق.

محمد علي رجائي يشرح الشركة وعملية تشكيل مجلس الوزراء في برنامج تلفزيوني يوم ۱۰ شهرفار ۱۳۵۹٫

وبعد هذه الحالات قدم احد الاخوة الى مجلس النواب ولكن لم تتم الموافقة عليه وكتبنا رسالة وحضر شقيقنا السيد بني صدر الى البرلمان وطرحنا الموضوع في جلسة مغلقة والسيد بني. كما تحدث الصدر ، كما تحدث مجلس النواب. كذلك طلبت المقترحات التي قدموها المساعدة في تحديد معايير رئيس الوزراء التي يريدها البرلمان.

كما نعلم ، تم انتخاب هذه المجموعة على الفور بعد زيارة السيد الرئيس وتم انتخاب ۵ أشخاص وتقرر إرسال شخص واحد من قبل السيد الرئيس. السيد الرئيس ، من بين هؤلاء الخمسة ، قال شخصان أنه يجب عليهم المغادرة ، لأنهم أبدوا رأيهم بالفعل ، وترك البرلمان هذين الشخصين لإظهار المزيد من التعاون. في النهاية ، بدأ ثلاثة أعضاء من مجلس النواب وشخص عن بعضهم البعض نيابة عن السيد الرئيس في التحقق من المؤهلات والمعايير اللازمة في الشخص الذي سيتم اختياره رئيساً للوزراء.

يقدم هذا الوفد ۴ اشخاص لبني صدر كمؤهلين لشغل منصب رئيس الوزراء لكن بني صدر يعارضون الخيارات الثلاثة بشكل قاطع. “أخيرًا ، تم تقديم ۴ أشخاص إلى السيد بني صدر وقال السيد الرئيس إنني لا أتفق مطلقًا مع ثلاثة منهم ، بل أعبر عن معارضتي ، لكن مع أحدهم ليس لدي ما يسمى بمعارضة فردية ، من حيث من صفاتهم ، الشخص الذي يجب أن يكون عليه ، أرى هذه الصفات فيه ، لكن من حيث إدارة البلد والخط الذي يجب اتباعه ، لا أراه مؤهلاً.

 

 

كل انتقادات بني صدر للرجائي / سرية وحاسمة!

يتابع رجائي هكذا: “في انتقاداتهم لي ، يعلم الجميع أنهم قالوا إن السيد رجائي كذا وكذا ، لكنه شخص سري. يفعل ما يعتقده ، حتى لو ثبت خلاف ذلك مما يعتقده. ولم يوافق السيد بني صدر على مسؤولية عبادي في وزارة التربية والتعليم ».

وفي خطوة خادعة ، رشح بني صدر في رسالة وجهها لزعيم الثورة سيد أحمد الخميني لمنصب رئاسة الوزراء. على أمل التخلص من رئيس الوزراء الذي رشحه حزب الجمهورية الإسلامية ، أو في حالة معارضة محتملة من قبل ممثلي الأمة ، سيركز على الخلاف بين المجلس وبيت الأئمة.

ولا يقبل بني صدر رئاسة حكومة رجائي ويعلن البرلمان أيضا أن الرئيس سيرشح من يشاء رئيسا للوزراء وأن مجلس النواب سيصوت على أساس المعايير.

وبعد إعلان رأي الوفد وحسب شهيد رجائي “قال الرئيس عليكم الذهاب إلى البرلمان ومعرفة رأي النواب ، وإذا كانت أغلبية النواب برأي رجائي فسألتزم الصمت. حول الخلافات بيني وبينه “. حسنًا ، عاد هذا الوفد أيضًا إلى البرلمان للتصويت. تم التصويت في جلسة مغلقة وكانت الأصوات التي أدلوا بها رائعة بالنسبة لي. أبلغنا السيد بني صدر بالموضوع ، وقال الرئيس بشكل جيد للغاية ، وسأقدم له وسأظل صامتًا بشأن الخلافات التي لدي ولن أقول شيئًا.

وعندما أصبح رأي البرلمان واضحا أنه لن يتمكن أحد سوى محمد علي رجائي من الفوز في تصويت النواب ، قدم بني صدر رجائي رئيس الوزراء إلى البرلمان في رسالة.

على الرغم من أنه أعلن أنه سيلتزم الصمت بشأن خلافاته مع محمد علي رجائي ولن يتخذ أي إجراء لتدمير الحكومة ، إلا أن بني صدر لم يفشل في بذل أي جهود لإسقاط الحكومة منذ ما يقرب من عام ودعا مرارًا إلى ذلك. فرضت هذه الحكومة على رئيس الجمهورية ومنع تشكيلها واستكمالها. حتى يوم إقالة بني صدر من رئاسة الجمهورية ، لم يكن لدى حكومة شهيد رجائي وزير خارجية ، ولحل هذه المشكلة اضطر مجلس النواب إلى إقرار قانون بحيث تكون إدارة الوزارات بدون وزراء من مسؤولية رئيس الوزراء. لكن بني صدر هذه المرة ايضا رفض التوقيع على القانون الذي اقره مجلس النواب ووافق عليه مجلس صيانة الدستور ومنع استكمال الكابينة الوزارية.

الرئيس الذي لم يقبل غيره / بني صدر هجوم على السلطتين التشريعية والقضائية!

كما ورد ، إذ علم أن مجلس النواب المقبل سيلعب دورًا مهمًا في تشكيل الحكومة والعديد من الأمور الأخرى ، حاول بني صدر السيطرة على أول مجلس نواب بعد الثورة.

وبني صدر مرات عديدة وبأعذار مختلفة ، اعتبرت مؤسسات الجمهورية الإسلامية الأخرى ، من البرلمان إلى القضاء والحكومة المنتخبة من قبل البرلمان ، غير شرعية وطالبت بحل هذه المؤسسات.

امتدت هذه التدخلات حتى ۲ يونيو ۱۹۶۰ ، في رسالة مفتوحة إلى مجلس القضاء الأعلى ، احتج بني صدر على تغيير مواقع بعض المسؤولين والقضاة.

في هذه الرسالة ، وفقًا للتقاليد القديمة وإساءة استخدام الدستور ، كتب: “وفقًا للمسؤولية التي أتحملها بموجب المادة ۱۱۳ من الدستور ، أحذر مرة أخرى لا محالة من أن إجراءات مجلس القضاء الأعلى تنتهك الدستور و القذف والمساس باستقلال القضاء يضعف القضاء ويحرمه من الأمن القضائي “. (۱۵)

كما يرتكب بني صدر خلال قيادته للقوات المسلحة ، بالإضافة إلى دفع هذه القوات نحو التسييس وبالتالي الابتعاد عن الهدف الرئيسي للحرب ، انتهاكات أخرى.

واستناداً إلى فهم حصري للمادة ۱۱۳ من الدستور ، اعتبر بني صدر نفسه متفوقاً على السلطات الثلاث واعتقد أن السلطات الثلاث يجب أن تعمل تحت إشرافه وفي الحالات التي يوجد فيها غموض في القانون أو بين السلطات الثلاث. هناك اختلاف رأي الرئيس سيكون المعيار.

لكن شهيد بهشتي أكد في مقابلة ردا على هذه التصورات غير المنطقية عن بني صدر: وكما قال (بني صدر) في سجله وخطبه ومقابلاته ، فإنه يعتقد أن المجلس ومجلس القضاء الأعلى يجب أن يصطفوا معه ، وبالتالي ، فيما يتعلق بالرئاسة ودورها ، لديهم انطباع بأن المجلس ومجلس القضاء الأعلى القضاء ولا سيما مجلس صيانة الدستور وبصفة عامة أولئك الذين صاغوا الدستور في مجلس الخبراء ليس لديهم مثل هذا الرأي.

ولحسن الحظ فإن هذه القضايا لها حلول واضحة ، وواجبات وسلطات الرئيس محددة في الدستور ، وحيثما دعت الحاجة إلى إيضاحات تفصيلية ، يجب توضيح النقاط العامة من خلال القوانين التفصيلية التي أقرها المجلس الإسلامي ، وفي أي مكان من حيث الامتثال. مع وجود غموض في الدستور ، يجب على مجلس صيانة الدستور إبداء الرأي ، وفي هذا الصدد ، لا يكون رأي الرئيس ولا رأي الآخرين هو المعيار. وحيثما تعارضت آرائهم مع المجلس في فهمهم وتفسيرهم للدستور حسب الدستور يكون قرار مجلس صيانة الدستور نهائيا ولا يجوز لهم أو المجلس التدخل في قرارهم وهذا هو البيان الواضح للإمام. للأمة. (۱۶)

ذهب بني صدر إلى أبعد من ذلك تدريجياً ، وبالإضافة إلى ادعائه التنسيق بين القوى الأخرى معه ، فقد تولى أيضًا دور منسق القوات الثلاث ، وفي رسالة إلى آية الله شهاب الدين إشراقي ، ممثله في هيئة تسوية المنازعات ، كتب: “بحسب المادة ۱۱۳ من الدستور ، دور تنسيق السلطات الثلاث هو من حقي ، ويحق لي أن أنذر الدستور وأن أحذر من ذلك”.

ورد الشهيد د. بهشتي على هذه التصريحات كالتالي: “لا ينص الدستور على أن الرئيس هو المنسق ، ولكن العلاقة بين السلطات الثلاث يحددها الرئيس ، أي عندما يريد المجلس التشريعي تمرير قانون للحكومة يمرره عن طريق الرئيس. كما ورد في المادة ۱۱۳ من الدستور ، عندما يريد مجلس النواب إصدار قانون وإخطار القضاء به ، فيعطى لرئيس الجمهورية لتوقيعه ، ويعطى لمجلس الحكومة ، ويصل إلى القضاء عن طريق الوزير. من العدالة. لذلك فالموضوع هو موضوع الاتصال وتنظيم العلاقات الذي حوله هو وآخرون إلى كلمة تنسيقية غير واردة في الدستور. (۱۷)

نعم! لقد ظن بني صدر أنه ملك وليس رئيسًا بسبب هذا الفهم الخاطئ للدستور وبسبب روح البحث عن السلطة! لذلك ، أراد أن تخضع جميع المؤسسات القانونية في النظام لقيادته وأن تكون قادرة على تحذير أولئك الذين يعملون ضد رغباته وحتى تكون قادرة على منع نشاطهم كنشاط ضد الدستور. (۱۸)

سلاح يسمى عصا!

لطالما حاولت جماعة بني صدر تقديم التيار المعاكس ، أي حزب الله والمدافعين عن القيم والدين ، كشعب مغامر وعنيف ومتطرف وعصي وغير منطقي ومؤيد للاستبداد ، ومن ناحية أخرى قدموا أنفسهم كأهل منطق وحوار وخطاب وداعمين لحرية الكلام والرأي!

وبامتلاكها أكثر من ۵۰ صحيفة وصحيفة أسبوعية ، حاولت هذه المجموعة تحريض الرأي العام ضد الفكر والقيم الموالية للإسلام ، فهاجم بني صدر وحزبي الجبهة الوطنية وحركة آزادي والجماعات اليسارية والجماهيرية المدافعين عن الإسلام الخالص. لقد حدد هدفا ولم يدخر جهدا في هذا الطريق.

وبينما كان يردد هذا في كل خطاب ويسخر من أنصار النظام الإسلامي ، قال: “كل كلمة نقولها ، خذ هراوة وضرب الجانب الخطأ!” بعد كل شيء ، أين توجد مثل هذه الأشياء في مدرستنا؟ القرآن يقول: حتى تصل إليها اضربها على رأسك بهراوة وقل: “مرحمة هاي” ؟! وهذا ما يجعلنا ضعفاء وأغبياء ويخلقون الخوف ، وهذا الخوف أكبر من الخوف من عصي السافاك ، والنتيجة أن شبابنا لا يتابعون العمل والمعرفة والتفكير “. (۱۹)

وقال بني صدر في مقابلة “انا اول شخص في تاريخ البشرية انتخب رئيسا بمثل هذه الاغلبية ولم يسبق ان انتخب رئيس بمثل هذه الاغلبية”.

حاول بني صدر وأتباعه استخدام الأكاذيب والافتراءات لتعريف مؤيدي النظام بأنهم أصحاب هراوات لا يترددون حتى في تحطيم المساجد وتدميرها. انتبه إلى هذه الأخبار:

“بدعوة من مكتب تنسيق التعاون الشعبي مع الرئيس ، تمت دعوة البروفيسور الشيخ علي طهراني إلى مسجد أرج لإلقاء كلمة حول القضايا الراهنة في البلاد ، فهاجموا وسبوا البروفيسور علي طهراني فجأة. قامت المجموعة الصغيرة بالهراوات بضرب العديد من الأشخاص وكسروا نوافذ المسجد وكانوا يبحثون عن الصراع والفوضى. هؤلاء الذين لم يتجاوز عددهم عشرين شخصاً حاولوا دخول المسجد بشعارات الموت للمنافقين ، السلام على الجنة ، المعين المظلوم “(۲۰).

بعد ذلك ، حاول بني صدر تحديد الشهيد بهشتي وحزب الجمهورية الإسلامية على أنهما السبب في أعمال الشغب في عنوان مقال صحيفة الثورة الإسلامية بعنوان “حَمْلُ الشُبَّ مُدِين”. هو كتب:

“إن عامين من التوجيه والإرشاد ، وأخيراً التوجيه والتحذير ، لم يوقفوا العصا ، ولم يتمكنوا من إقناع أصحاب العصا بأن البلاد لا يمكن أن تدار بعصا ، ولم يتمكنوا من إقناع أصحاب العصا بالطريقة الصحيحة التعامل مع المعارضة هو نقاش حر وليس العصا. والأسوأ من ذلك كله أنه لم يستطع إجبارهم ، وهم السلطات المسؤولة والملزمين بالحفاظ على النظام القضائي وأمن الشعب ، على أداء واجباتهم بشكل حاسم و على وجه السرعة “(۲۱).

كما قال بني صدر في خطابه في ۱۴ آذار (مارس) ۱۹۵۹ بتعبير متواضع للغاية: “أنا أفضل أن أقتل اليوم على أيدي مجرمين حاملي الهراوات ، على أن يتم تدمير عادة استخدام الهراوات في هذا البلد”. ( ۲۲)

وكانت الشعارات التي رُددت في حضور بني صدر خلال مراسم ۱۴ آذار / مارس موجهة بشكل أساسي إلى القسم الديني من المجتمع وحزب الجمهورية الإسلامية والصحبة الحقيقيين للإمام مثل شهيد بهشتي.

 

 

خطب مثيرة للجدل من ۱۷ سبتمبر إلى ۱۴ مارس!

وبعد فوز بني صدر في الانتخابات الرئاسية ، التي تحققت بعد انسحاب منافسيه الرئيسيين ، أجريت انتخابات الدورة الأولى للمجلس الإسلامي ، واستطاعت الحركة الإسلامية أن تحقق نجاحًا كبيرًا في هذه الانتخابات.

بني صدر ، الذي لم يرَ المجلس تحت سيطرته بالكامل ، حاول ليس فقط خلق حرب نفسية ومقاومة بعض قرارات القوى الإسلامية ، ولكن أيضًا دفع معارضته لها في الفضاء العام للمجتمع ووضع خصومه. أمام الناس.

تحدث بني صدر ، الذي أصبح الآن أول رئيس لإيران ، منذ اليوم الأول أن البرلمان يجب أن يتفق مع الرئيس.

واعتمد في هذا العمل على أصواته العالية في انتخابه لرئاسة الجمهورية ومنشآت مثل جريدته.

ومن استراتيجيات بني صدر لتحقيق هذا الهدف الخطب المثير للتوتر في الأماكن العامة ، والتي تتم من خلال إعلام الناس ودعوتهم ، وتأجيج تفكيرهم في جريدة الثورة الإسلامية وبعض المطبوعات الموالية للرئيس.

في هذا الصدد ، ينبغي تقييم خطب بداية شهر آب (۱۷) شهرور (۲۳) ، وعاشوراء (۲۴) ، و ۲۲ بهمن (۲۵) ، وأخيراً ۱۴ آذار (۲۶) من هذا العام.

هيئة تسوية الخلافات والرئيس الذي لم يقبل رأي من ينوب عنه!

أصدر الإمام الخميني ، بعد ضجة يوم ۱۴ إسفند وما تلاها ، أمراً بمتابعة ومعالجة هذا الأمر ، وبدأت الإجراءات القضائية في قضية ۱۴ إسفند في ۱۶ من إسفند هذا العام ، و حقق عشرة قضاة تحقيق حتى بداية يونيو ۱۳۶۰٫ عملوا بشكل مكثف في هذا المجال.

بعد التحقيق الطويل الذي أجراه الفرع القضائي في قضية حادثة جامعة طهران في ۱۴ آذار / مارس ، وجمع الأدلة الجنائية في هذا الصدد ، تم الإعلان عن بعض النتائج التي تم الحصول عليها من هذا التحقيق ، واتهمت الجماعات الموالية للرئاسة بأعمال استفزازية و حمل السلاح ، حيث تم تقديم المتهمين بارتكاب حادثة ۱۴ آذار.

كما أنه بسبب الإعلان عن جرائم ضد الرئيس نفسه ، فقد تم إجراء تحقيق في هذا الصدد ، وكانت هناك أسباب كافية لجرمه في قضايا مثل إساءة استخدام السلطة ، وانتهاك السلطة القانونية ، وتحريض الشعب. ، دعم المتمردين والجماعات ، وجد مسلحا.

وبعد التحقيق في حادثة الجامعة ومصادرة صحيفة “ميزان” ، ثم قرار المحكمة برفع الحجز على هذه الصحيفة ، بدأت صحيفة بني صدر والثورة الإسلامية بضجة حول انعدام العدالة في المحاكم.

ورغم كل المشاكل فقد مرت هذه القضية بمراحل إنجازها وتم الحصول على أدلة كافية حول اتهامات المجرمين وهي جاهزة للعرض على المحكمة. ولكن في هذه المرحلة توقفت المتابعة القضائية من بعض النواحي ولم تصل القضية إلى المحكمة ، وحضر الدكتور بهشتي الذي كان رئيس المحكمة العليا في تلك الأيام وكان على رأس القضاء. المحاكم ، كانت واحدة من المشاكل المقبلة.

إلقاء نظرة على كلام بني صدر في اليوم الأول ، الذي قال إن واجب الرئيس خلق التفاهم ، ومقارنتها بأدائه خلال عام ونصف من رئاسته ، يظهر أن بني صدر تدخل في الاتجاه المعاكس لخلق التفاهم بين الناس.

واعتبر بني صدر الإجراءات القضائية تحت إشرافه منحازة وادعى وجوب محاكمته كغيره ، فقام بدعوى ضد آية الله بهشتي. (۲۷)

من جهة أخرى ، في ۲۵ آذار ۱۳۵۹ وبحسب حادثة ۱۴ آذار ، أمر الإمام بتشكيل لجنة من ثلاثة أعضاء للنظر في الخلافات.

وبحسب هذا المرسوم ، “للنظر في الشكاوى المتعلقة بقضايا الحرب وغيرها من القضايا المتنازع عليها بين سلطات الجمهورية الإسلامية ، يتم تعيين لجنة من ممثل عن رئيس الجمهورية ، وواحد من الجانب الآخر ، وواحد مني ، من سيحاول حل الشكاوى “. ممثل وأغلبية أصوات المجلس المذكور أعلاه صحيحة ؛ وفي حالة وجود مخالفة من قبل أحد المسؤولين ، يجب تقديم الجاني إلى الشعب وإحالته إلى المساءلة “. (۲۸)

اختار بني صدر وعين آية الله إشراقي ممثلا له في ذلك الوفد ، وعين الإمام الخميني آية الله مهداوي كيني نائبا له ، واختار رئيسا السلطتين التشريعية والقضائية آية الله يزدي ليكون عضوا في هذا الوفد.

وبعد فحص الشكاوى والرسائل التي تلقاها بني صدر والصحف الداعمة له ، تعرفت عليه الهيئة على أنه مخالف وعرفته على الأمة. لكن بني صدر لم يقبل رأي المجلس الذي كان من يمثله عضوا فيه ، وهكذا تم حل مجلس فض المنازعات.

أول عمل عملي للإمام ؛ تنحية بني صدر من قيادة القوات العامة

في أعقاب أعمال بني صدر المسببة للتوتر ، والتي كانت تتزايد يومًا بعد يوم ، أزاح الإمام الخميني بني صدر من القيادة العامة للقوات المسلحة في ۲۰ يونيو / حزيران ۱۳۶۰٫ (۲۹)

بني صدر حاليا في كرمانشاه ووفقا لمذكراته التي نشرت في الخارج فيما بعد كان مشغولا بالتخطيط لانقلاب يقوم على أساسه بإحضار الجيش إلى طهران وقمع المعارضة!

وبعد أيام قليلة من هذا الحكم ، أكد الإمام الخميني لقادة القوات الثلاث للجيش ، في إشارة إلى اقتراح الاستفتاء الذي طرحه بني صدر ، “يعني أنهم سيفقدون استقرار هذا البلد”. أنها مستقرة الآن ومن شرف هذه الثورة أن تم إصلاح كل هذه الأشياء في غضون عام واحد. مرة أخرى!؛ الأصوات هي الشعب. حسنًا ، إذا كان هو عدد أصوات الناس ، فإن أصوات الناس هي كما هي.

هؤلاء لم يأتوا من أوروبا! هذه هي آراء هؤلاء الناس. هؤلاء هم الذين صوتوا للبرلمان عينوا محاميا. هؤلاء هم الذين صوتوا للجمهورية الإسلامية ، وهؤلاء هم الذين صوتوا للدستور ، وهؤلاء هم الذين خلقوا كل شيء بأنفسهم. الآن ، أي نوع من الناس يجب أن نذهب إليه مرة أخرى؟ “(۳۰)

قال الإمام يوم تنفيز: أود أن أذكر كلمة واحدة للسيد بني صدر وهي كلمة تحذير للجميع: “حب العالم هو أصل كل خطيئة” كل موقف يتم تحقيقه للبشر سواء كانت مواقف روحية أو مواقف مادية سيؤخذ في يوم من الأيام ، وهذا اليوم غير معروف أيضًا.

بعد هذه الكلمات بيوم واحد ، خاطب إمام الأمة بني صدر في تجمع لمجموعة أخرى من الناس أثناء إعلانه ارتداد الجبهة الوطنية لإعلانها مظاهرات ضد الانتقام.

“إذا كنت تريد حقًا اتباع القانون ، ونريد أيضًا أن تحضر جميعًا وتتبع القانون ، وقد أتيت إلى هنا بسبب هذا ، وبسبب هذا ، حتى لا تكون صحفك وخطاباتك بعد الآن للتشنجات ، هل امتثلت؟ “وحدك؟ لقد أتيت إلى هنا ووافقت ، أي بعد أن أردت خوض الحرب ، أدى ذلك إلى وفد من ثلاثة أشخاص ، شخص واحد من السيد الرئيس ، وشخص واحد من هؤلاء السادة ، وشخص واحد مني. سأحدد ، دع هذه تكون القواعد. بعد أن ذهب حكم ورأى الحالات المعاكسة وتحدث في مكان ما ، كان في صحفهم أن هذا الحكم مثل حكم أبي موسى الأشعري! “

محاولات فاشلة لإعادة بني صدر إلى أحضان النظام

إن الوقت ينفد بسرعة بالنسبة لبني صدر وما زال الإمام لا يريد أن يعاني أول رئيس مثل هذا المصير. لذلك ينصح حضرة روح الله ، “أنا أقبل التوبة الآن ؛ يقبل الإسلام. الآن يجب أن يذهبوا إلى الراديو ، ويذهبوا إلى التلفزيون ، ويتوبوا ويقولوا إننا ارتكبنا أخطاء حتى الآن ؛ لقد ارتكبنا خطأ ، ودعونا الناس إلى الثورة ، وكان هذا خطأ. كان ضد الإسلام ، كان ضد قوانين البلاد ، أكدناه ، تحالفنا مع جماعة المنافقين. لقد قلت لهذا السيد [بني صدر] عدة مرات يا سيدي ، هذا الحشد سيدمرك! هؤلاء الناس الذين اجتمعوا حولك ، بعضهم ذئاب ستهلكك “. (۳۱)

لكن بني صدر لا يستمعون لنصيحة الإمام حتى يدخل التحقيق في القصور السياسي لأول رئيس في تاريخ إيران على جدول أعمال المجلس الإسلامي.

التحقيق في القصور السياسي لبني صدر في المجلس الإسلامي

۳۰ و ۳۱ يونيو ۱۳۶۰ يومان تاريخيان ودائمان في تاريخ الجمهورية الإسلامية. في هذين اليومين ، نوقشت الكفاءة السياسية لأول رئيس لإيران الإسلامية في المجلس الإسلامي ، وفضح عدد كبير من أعضاء مجلس النواب ، الذين أنهوا صبرهم بعد عام من الصمت ، فساد وخيانة بني صدر. دفعوا.

كما أظهر نقاش بني صدر مع بابك زهاري أحد قادة جماعة العمال الثوريين الماوي وجهًا ناجحًا له ، كما أثير موضوع عضويته في المجلس الثوري تدريجيًا ، ومع التأكيد على هذا الموضوع قال بني. وصل الصدر إلى الصفحات الأولى للصحف وأثبت نفسه وتقوى في الإعلام.

في غضون ذلك ، فإن الخطاب التاريخي لآية الله خامنئي في اجتماع ۳۱ يونيو ۱۳۶۰ يستحق القراءة والاستماع.

في هذا الخطاب ، أورد آية الله خامنئي ۱۴ سببًا لعدم كفاية بني صدر سياسيًا. هذه الأسباب موجزة: ازدراء المؤسسات القانونية ، وعدم احترام حرمة الجمهورية والرئيس ، وباستخدام أي وسيلة لمواجهة المعارضة ، والسياسة بدلاً من الصدق ، وعدم الصدق والصدق ، وعدم احترام كرامة الإمام والوطن ، وعدم احترام الكرامة. للجمهورية. في الخارج ، مستشارون سيئون السمعة ومشكوك فيهم ، إفشاء الأسرار الاقتصادية للبلاد ، خلق توتر في البلاد قبل الحرب ، تجاهل خط قيادة الثورة ، التحرك نحو السلطة المطلقة والاستبداد ، الاضطراب والتمرد ، والسمات الشخصية غير السارة بما في ذلك الكبرياء. (۳۲)

وأخيراً ، يتخذ مجلس النواب قراره التاريخي ، ويقول آية الله هاشمي رفسنجاني في تعبيره عن نتيجة تصويت النواب: بلغ العدد الإجمالي للأشخاص الذين كانوا حاضرين في البرلمان ۱۹۰ شخصًا. صوت ۱۷۷ شخصًا لصالح عدم كفاية السيد بني صدر السياسية ، وصوت شخص آخر ضدها ، ومن الآن فصاعدًا ، سيتم حذف السيد بني صدر من قاموس الجمهورية الإسلامية.

بعد يوم واحد من قرار المجلس الإسلامي هذا ، أقال الإمام الخميني أبو الحسن بني صدر من الرئاسة ، وبذلك أغلقت قضية أول رئيس في تاريخ الثورة.

 

 

وفي نهاية

ومن أشهر أعمال أبو الحسن بني صدر كتاب بعنوان “عبادة الشخصية” الذي يتناول ظاهرة صناعة الصور والنرجسية للنخب في المجتمعات. ربما في ذلك اليوم الذي كان بني صدر يؤلف فيه هذا الكتاب ، لم يكن يعتقد أنه سيصبح رمزًا بارزًا لهذا الانحراف في المجتمع الإيراني.

جاء بني صدر إلى إيران بصحبة الإمام ومع هروب الثورة ، ومنذ البداية قدم نفسه كمثقف منسجم مع الثورة والإمام وخبير في الاقتصاد الإسلامي. بالنظر إلى تراكم المشاكل الاقتصادية في الطبقات الوسطى والمحرومة من المجتمع ، أتاح تعليمه وخلفيته العلمية فرصة جيدة لحملاته الانتخابية. من ناحية أخرى ، فإن ثقته بنفسه ومهاراته الكلامية جعلته قادرًا على كسب أصوات الناس وعقولهم.

بمرور الوقت ، أصبحت أبعاد النرجسية وعبادة شخصية بني صدر أساس العلاقات المتغطرسة مع المسؤولين الآخرين في النظام. قبل الانتخابات ، قال في مقابلة مع الصحيفة “إذا كنت سأقول من أنا ، فسأقدم لك نفسي على النحو التالي: أعظم فكرة في زماننا المعاصر. أنا أعتبر هذا التباين والتوحيد أعظم عمل في هذا القرن ، وهو عملي “.

عرف الكثير من الناس بني صدر كمفكر ديني يحاول إقامة صلة مع العالم المتحضر في الغرب باستخدام مفاهيم ومفاهيم قرآنية وإسلامية.

يقول المرشد الأعلى للثورة في مذكراته: بني صدر عندما كان رئيسا. ولما دخل المرحوم رجائي الغرفة لم يقف أمامه. احتجنا وقلنا لماذا لا تقومين؟ قال إن على الرئيس ألا يقف أمام رئيس الوزراء.

كما قال آية الله هاشمي رفسنجاني في مذكراته: كان السيد بني صدر يقول: قال بوضوح إنني أقبل الاجتهاد ، لكني أنا المثال الوحيد للمجتهد في العالم. هذه ليست مزحة أو مزحة ، بنفس الرقم الذي أدلى به مثلا مائة وستين ، وقد قال مرارا في المجلس الثوري: الاجتهاد يتطلب هذا القدر من المعرفة وأنا فقط لدي هذا القدر “.

أتمنى! استمع بني صدر بامتنان لنصيحة الإمام الخميني الحكيمة ولم يحرم نفسه من النصيحة الأخلاقية لذلك الرجل الحكيم.

كانت أهم نصيحة لحضرة الإمام الخميني في مراسم تنفيذ المرسوم الرئاسي هي التحذير من استدراج المسؤولين الظاهر: “ينبغي أن يلاحظوا أن كل من يخدم الإنسانية ، ممن يشغلون مناصب ، يشغلون مناصب متدنية ، بحيث لا تجعلهم مناصبهم فخورة. إنه مكان للمغادرة والإنسان دائم في حضرة الله. أطلب من السيد بني صدر ألا يكون هناك فرق في الأخلاق بين قبل الرئاسة وبعدها. الاختلاف هو سبب ضعف الأنا.

أتمنى أن يستمع بني صدر لهذه النصيحة …

ملاحظة:

۱- درس الخبرة صفحة ۴۳

۲- درس الخبرة صفحة ۵۷

۳- هجرة الامام من النجف الى باريس بحسب غضن فربور ، وكالة فارس للأنباء ، ۲۲/۱۱/۸۵٫

۴- الاسم الرمزي لبني صدر في وكالة المخابرات المركزية كان “SD LURE1” ، وكالة أنباء فارس ، ۵ أكتوبر / تشرين الأول ۲۰۱۷٫

۵- كتاب الإمام ج ۱۲ ص ۱۴۱

۶- الإعلام ، ۱۶ فبراير ۱۳۵۸ م ص ۲

۷- ريك بامد ، ۷ فبراير ۱۳۵۸ ، ص ۱ و ۳

۸- معلومات ۲۸ فبراير ۱۳۵۸ م ص ۱۲

۹- معلومات ۲۳ فبراير ۱۳۵۸ ص ۹

۱۰- كتاب الإمام ج ۱۲ ص ۱۵۷

۱۱- جريدة الثورة الإسلامية ۲۱ مايو ۱۹۵۹ ص ۱۱

۱۲- إعلام ۳۰ يونيو ۱۳۶۰ ص ۱۲

۱۳- كتاب الإمام ج ۱۳ ص ۵۶

۱۴- نفس الشيء

۱۵- الجمهورية الإسلامية ۲ يونيو ۱۳۶۰ ص ۳

۱۶- رف جريدة كيهان ۲۱ يونيو ۱۳۶۰

۱۷- جريدة كيهان ۱۴ يونيو ۱۳۶۰ ص ۱۴

۱۸- ريك بني صدر وزيادة السلطات الرئاسية ، مركز توثيق الثورة الإسلامية ، ۳۰ يونيو ۲۰۱۸

۱۹- جريدة الثورة الإسلامية عدد ۲ عازار ۵۹ ص ۹

۲۰- جريدة الثورة الإسلامية ۱۵ مارس ۱۹۵۹

۲۱- جريدة الثورة الإسلامية ۱۷ مارس ۱۹۵۹

۲۲- جريدة الثورة الإسلامية ۱۶ مارس ۱۹۵۹ العنوان الأول

۲۳- الإعلام ، ۱۸ سبتمبر ۱۳۵۹ م ، ص ۱۵ و ۱۶

۲۴- جريدة المعلومات ۲۹ نوفمبر ص ۱۲

۲۵- كيهان ۲۳ فبراير ۱۳۵۹ ص ۳

۲۶- الجمهورية الإسلامية ، ۱۶ آذار ۱۳۵۹ ، ص ۱۶

۲۷- الخطب المسببة للتوتر ، مركز توثيق الثورة الإسلامية ، ۱ يوليو ۲۰۱۹

۲۸- كتاب الإمام ج ۱۴ ص ۲۰۱

۲۹- كتاب الإمام ج ۱۴ ص ۴۲۰

۳۰- كتاب الإمام ج ۱۴ ص ۴۳۴

۳۱- كتاب الإمام ج ۱۴ ص ۴۴۸

۳۲- مناقشة تفصيلية لمجلس النواب في ۳۱ يونيو ۱۳۶۰

۳۳- نفس الشيء

لینک کوتاه : https://mostajar.com/ar/?p=4849

برچسب ها

نوشته های مشابه

ثبت دیدگاه

مجموع دیدگاهها : 0در انتظار بررسی : 0انتشار یافته : 0
قوانین ارسال دیدگاه
  • دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط تیم مدیریت در وب منتشر خواهد شد.
  • پیام هایی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد.
  • پیام هایی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط باشد منتشر نخواهد شد.